نظم عقيدة أهل السنة

هذا نظم عقيدة أهل السنة لسيدي الشيخ محمد بن الهاشمي التلمساني المالكي (ت:1961) دفين مقبرة الدحداح/ دمشق المحروسة؛


يقول راجي رحمة المنان
محمد بن الهاشمي الرحماني

الحمد لله على الإيمان
وغيره من نعم الديان

صلى وسلم على المختار
وآله وصحبه الأخيار

وبعد؛ فالدين له أركان
الإسلام والإيمان والإحسان

من ذلك التوحيد فرض عين
بل أول الواجب دون ميْن

أركانه قول رسول الله
الإيمان أن تؤمن بالإله

وبالملائك وكتبه الغرر
والرسل واليوم الآخر والقدر

وانقسمت عقائد الإيمان
الى ثلاثة بلا نقصان

لحصر حكم العقل كل حال
في واجب وجائز محال

فالواجب الوجود للإله
والقِدم البقا بلا تناه

ثم المخالفة والغنى تلا
كذاك وحدانية كما جلا

وقدرة إرادة وعلم
حياة سمع بصر كلام

كونه قادرا مريدا عليما
حيا سميعا بصيرا كليما

من خُلفه للخلق نفيُ الغرض
ونفيُ تأثرٍ بقوة ارتض

وأما نفي تأثير بالطبع
فإنه من وحدة في الصنع

منزهٌ عن الإيجاب الذاتي
لكونه مريدا بالآيات

ويستحيل العدم الحدوث لهْ
فناؤه افتقاره المماثلهْ

تعددٌ عجز كراهة يُضم
جهلٌ ممات صمم عمى بكم

وعاجزا كارها جاهلا سِما
وميتا أصمَّ أعمى أبكما

ونسبةُ الأغراض للغني
في فعله وحكمه السوي

كذا تأثير قوة وديعة
ثبوت تأثير الى الطبيعة

يدخل في الكراهة المحاله
ثبوت إيجاب له تعالى

يجوز في حق الغني المؤمن
الفعل والترك لكل ممكن

ومنه خمسة من العقائدِ
أخصها بالذكر للفوائد

وهي جواز الفعل والترك خذا
وحكمةٌ في الفعل والترك كذا

تأثيره جلّ لدى الأسباب
كخلقه وقاية الجلباب

تأثيره لدى طبيعة قُفي
وعلةٌ مع صحة التخلف

إحداثه عز وجل العالما
بمحض الاختيار كان فاعلما

أما حدوثه فمحض واجبِ
لأنه الدليل في المطالب

ويستحيل عدم الجواز
في الفعل والترك بلا مجاز

نفي جواز خلقه الحكمة في
فعل وفي حكمٍ محالٌ اعرفِ

نفب الجواز عن تأثير الله
لدى أسبابه محالٌ واه

نفي الجواز عن تأثيره لدى
طبع وعلةٍ محالٌ أبدا

نفي جواز إحداثه العالم ذا
هو المحال ضد جائز خذا

ويستحيل قِدم العوالم
ضد حدوث كونها المُلازم

وواجب لرسله الأمانه
والصدق والتبليغ والفطانه

ويستحيل عنهم العصيان
والكذب البلادة الكتمان

وجائز لهم من الأعراض ما
كالمرض السالم لا نحو العمى

نفي جوازها من المحال
وقوعها بهم من الكمال

والواجب الإيمان بالسمعيهْ
أملاكه وكتبه العليه

ورسله ويومه الأخير
وما حواه من عنا خطير

وكل شيئ بقضاء وقدر
فاعلمه واحفظه وخذ منه عِبر

ويستحيل نفي ذي الدعامه
أملاك كتب رسلٍ قيامه

وكل ذا مندرج في هيلله
خفيفيةٍ ثقيلة مفضله

تمت بحمد ربنا المعين
وبركات المصطفى الأمين

سميتها بعقد أهل السنه
والحمد لله عظيم المنه

يا ربنا بسرها حققنا
ولعظيم نفعها وفقنا

بجاه أفضل الورى وأكرم
صلِّ عليه ربنا وسلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

جزاك الله خيراً أخي الكريم، ورحمه الله تعالى وتقبَّله في الصالحين.