-
السلام عليكم
اطّلعت على طريق أسهل
1. انقر على عنوان المخطوطة تريد انزالها فيكون أمامك الصفحة الرئيسية للمخطوطة مع تفاصيلها و صورة الصفحة الاولى.
2. انقر على هذه الصورة حتى تأتي في صفحة مستقلة (الف).
3. انقر على "آخر" في الصفحة الرئيسية حتى تأتي الصفحة الأخيرة ثم انقر عليها لتكون في صفحة مستقلة (باء)
افتح البرنامج وانقر على "Tasks" ثم على "Add batch download"
انسخ العنوان من (الف) وضعه في محل Address
وهو هكذا مثلا: http://makhtota.ksu.edu.sa/Images/Ma...2/DSC00001.JPG
ثم احذف الرقم واحد وصفرين وضع في مكانها نجم. اي DSC00*.JPG
اي يكون العنوان الآن هكذا:
http://makhtota.ksu.edu.sa/Images/Ma...2/DSC00*.JPG
ثم ضع في مكان من (From) واحد(1) وفي مكان إلى (to) هذا الرقم يؤخذ من (باء) لا من الصفحة الرئيسية. في هذا المثال:
http://makhtota.ksu.edu.sa/Images/Ma...2/DSC00187.JPG
الرقم هو 187 بيد على الصفحة الرئيسية هو 183 فانتبهوا.
ثم اجعل "wildcard size" ثلاثة (3)
ثم انقر على "ok"
ستنزل جميع الصور. ثم انقرعلى ok و ok
أخبرني إن كان أي مشكلة
-
-
بارك الله فيكم
بقيت نقطة واحدة
أين يتم حفظ الملف بعد آخر عملية Ok Ok
-
السلام عليكم
تجده في ملف "Downloads"
كل ما ينزل ينتقل مباشرة إلى هذا الملف. فتستطيع أن تحذف لوحة البرنامج بعد تكميل الانزال كي لا يختلط بعضها ببعض.
-
السلام عليكم
نقطة مهمة جدا
بعد انزال مخطوطة واحدة لا تبادروا لانزال الثانية إلا وقد أخرجتم جميع صور المخطوطة من ملف "downloads" و جعلتها في ملف مستقل. إذا أنزلتم متتالية فستختلط الصور في ملف "downloads" حيث يصعب افراد الاولى من الثانية.
-
أخي محمد
تستطيع وضع ملف على الديسك توب باسم المخطوطة المراد تحميلها، وجعل خيار التنزيل من براوز في هذا الملف بدل داون لوود.
تم إنزال المخطوطات الآتية:
عطية الرحمن للصفطي
منح الغفار للتمرتاشي ج2
وصية الإمام ليوسف السمتي
شرح ادب القضاء للخصاف
مقدمة الغزنوي
نتائج الافكار حاشية عزمي زاده على المنار
الفتاوى الخيرية لنفع البرية
درر الحكام
رسائل بيري زاده/مجموعتان
عقود الدرر بتراجم القرن الثالث عشر
شرح السراجية للجرجاني
نفحات الازهار لعبد الغني النابلسي
الحياة شرح شروط الصلاة
غاية البيان للإتقاني
حاشية جلبي أفندي على تلويح التفتازاني
البحر الرائق لابن نجيم
نظم التنوير المسمى خلاصة التنوير للمحاسني
شرح المجمع لابن ملك
عمدة الناظر على الاشباه والنظائر لابي السعود
مناسك سنان المكي
مختصر القدوري
الفقه النافع للسمرقندي
فتاوى قاضيخان نسخة ثانية فيها ج1+ج2
وسأوافيكم ببقية ما حملته قريبا ان شاء الله
-
سيدي لؤي
هل وجدتَ الجزء الأول من غاية البيان أم الموجود هو من الثاني إلي الثامن فقط كما سبق في مشاركة لي ؟
بحثت كثيرا فلم أجد الأول فهل وجدتَه ؟
والآن يا مولانا إليك دررا حنفية مستترة :
الجزء الخامس من الغاية شرح الهداية للعلامة السروجي ولم أعثر علي غيره بعد
http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/1598/1
ونسختين من منحة السلوك للبدر العيني شرح تحفة الملوك للرازي
الأولي :
http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/1664/1
الثانية :
http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/1430/2
وأرجو يا سيدي إذا قابلت في بحثك من نوادر كتب الشافعية أن تضع لي رابطه لأحمله
وجزاكم الله خيرا
-
بارك الله فيكم سيدي سامح
هناك مشكلة في تحميل الكتب النادرة غير المحدثة، وتكمن في عدم وجود معلومات عنها من رقم تصنيفها وغبره، وأنت عليم بأهمية هذا الأمر بالنسبة للباحث المحقق لتوثيق ما رجع إليه من مخطوطات.
لذا أرجأت تنزيل بعض بعض المخطوطات الى حين تحديثها، وإنزالها هذه الفترة من باب الاحتياط خشية اغلاق الموقع لا اكثر.
اما منحة السلوك فهو عندي مطبوع، وقد حقق كرسائل علمية في جامعة بغداد. وكثير من مخطوطات الموقع عندي مطبوع وإن كان مطبوعه أندر من المخطوط فلا تستغرب، فقد أشقيت عمري في تحصيلها.
وهذه دعوة للجميع بعمل ملف وورد لتخزين روابط الكتب المهمة ليسهل العثور عليها، ووضعها هنا.
بارك الله في جهود الجميع.
-
وهذا تعريف بالسروجي وشرحه من كتابي:662. شرح الهداية : ( الغاية )
أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن عبد الغني بن أبي اسحاق السَّروجي الحراني القاضي الحنفي بمصر .
ولد سنة 637 ، وتفقه على مذهب الإمام أحمد فحفظ بعض المقنع ، ثم تحوَّل حنفياً فحفظ الهداية ، وتفقه على قاضي القضاة صدر الدين سليمان بن أبي العزّ وهيب ، وعلى أبي الطاهر إسحاق بن علي بن يحيى نجم الدين ، وصاهره .
تفقه عليه الأمير علاء الدين علي بن بلبان بن عبدالله الفارسي ، وعلاء الدين علي بن عثمان المارديني الشهير بابن التركماني .
سمع الحديث من محمد بن أبي الخطاب بن دحية ، وغيره .
وكان مشهوراً بالمهابة ، والعفة والصيانة ، والسماحة ، وطلاقة الوجه ، مع عدم مراعاة أصحاب الجاه .
قال الذهبي في تاريخه : كان نبيلاً وقوراً فاضلاً ، كثير المحاسن والبرّ ، وما أظنه روى شيئا من الحديث .
برع في المذهب ، وأتقن الخلاف ، واشتغل في الحديث والنَّحو ، وشارك في الفنون ، وصار من أعيان الفقهاء ، فجمع وصنَّف وأفتى ودرّس .
تولى القضاء بمصر بعد القاضي معزّ الدين نعمان بن الحسن ، فلمّا تسلطَّن الملك المنصور لاجين عزله ، فلما قُتل لاجين أُعيد إلى الولاية ، وبقي إلى أن حضر السلطان الناصر من الكرك فعزله .
توفى رحمه الله بالمدرسة السيوفية بالقاهرة سنة 710 ، ودفن من يومه بتربته بقرافة مصر ، جوار قبة ضريح الإمام الشافعي رحمه الله ورضي عنه.
وشرحه هذا لم يكمله ، فقد أطال فيه النَّفس ، وتكلَّم فيه على الأحاديث وعللها ، ثم كمَّله القاضي أبو السعادات سعد الدين سعد بن محمد بن عبدالله الديري الحنفي القاهري ، المتوفى رحمه الله سنة 867 . من كتاب الأيمان إلى باب المرتد من كتاب السير، وسلك فيه مسلك السروجي .
وللسروجي من التآليف :
أدب القاضي
تحفة الاصحاب
الحجة الواضحة في ان البسملة ليست من الفاتحة
حكم الخيل
الردّ على ابن تيمية ، وهو فيه منصف متأدب ، صحيح لمباحث ، وبلغ ذلك ابن تيمية فتصدى للرد على رده .
الفتاوى السروجية
مناسك الحج
نفحات النسمات في وصول الثواب الى الاموات
وغير ذلك ، انظر : هـدية العارفين1/ 104 ، كشف الظنون2/ 2033 ، مقدمة الجامع الصغير1/ 123 ، تاج التراجم/ 107 ، مفتاح السعادة2/ 241 ، الطبقات السنية1/ 261 الفوائد البهية/31 ، طبقات ابن الحنائي/ 277 .
-
سيدي لؤي
الشيخ الإمام تقي الدين السبكي من أجل تلاميذ العلامة السروجي قرأ عليه الكشاف وينقل عن الغاية في بعض مصنفاته
وأحب أن أقول : إن أغلب المخطوطات في جامعة الملك مصنفة معنونة لكن الحال ليست كذلك في الموقع فغالب المخطوطات غير معنون لكن بتصفحها تجد بياناتها كاملة و يبقي الإسراع بتحميل الجميع مستحبا خشية الأغيار
وأنا يا سيدي تركت لكم تحميل كتب الأحناف و حملتُ غالب كتب الشافعية توفيرا لوقت كلينا ثم يضع كل منا ما حمله علي هذا المنتدي المبارك ليعم النفع علي جميع أهل السنة
وأثناء الرحلة الشافعية تلوح بعض الكنوز الحنفية فأضعها لكم تباعا
وفقكم الله تعالي
-
بارك الله فيكم سيدي سامح، وقد خصصت رابطا وضعت فيه اهم روابط كتب الاحناف، ولعل الإخوة يضيفون إليه ما فاتني
-
جهود جبارة مشايخنا الفضلاء .. بوركت سواعدكم وأناملكم .. الله يتقبل
