النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: ماحكم ختان الإناث

  1. #1

    ماحكم ختان الإناث

    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    وما مدى صحة الادلة والاحاديث التى وردت فيه ؟؟؟؟؟


    وما هو رأي الأئمة الاربعة ؟؟


    وهل يجوز للحاكم ان يسن قرار او قانون بمعاقبة من يقوم بعملية الختان ؟؟؟؟


    واذا صدر عن مجلس طبي ان فى ختان الإناث ضرر هل يؤخذ به ؟؟؟

    انتظركم
    اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

    وكل نص اوهم التشبيها = = اوله او فوض ورم تنزيها

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    57
    الائمه الثلاثه على استحبابه والامام الشافعى يقول بوجوبه هذا عن حكمه الشرعى من يفيدنا اكثر
    التعديل الأخير تم بواسطة خالد حمد علي ; 29-07-2006 الساعة 18:32

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    118
    شكرا لكما على موضوعكما

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    الدولة
    Romania
    المشاركات
    889
    السلام عليكم
    الخنان لغة القطع وإصطلاحًا كما قال إبن حجر:" قطع بعض مخصوص من عضو مخصوص" او كما قال الماوردي:"ختان الذكر قطع الجلدة التي تغطي الحشفة، وقال في ختان الأنثى أنه قطع جلدة تكون في أعلى فرجها فوق مدخل الذكر كالنواة أو كعرف الديك، والواجب قطع الجلدة المستعلية منه دون استئصال".
    ولغة يقال لختان الانثى الخفض.
    الادلة الوارده في الختان كانت للذكر وهي:
    1."الفطرة خمس أو خمس من الفطرة: الختان، والاستحداد، ونتف الإبط، وتقليم الأظافر، وقص الشارب"
    2.وقد ورد في الصحيحين مرفوعاً: ((ختن إبراهيم وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم))
    3.ما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عزّ وجل: (وإذ ابتلى إبراهيمَ ربُّه بكلمات فأتمهن..)[سورة البقرة: 124]، قال: ((ابتلاه الله بالطهارة، خمس في الرأس وخمس في الجسد، في الرأس: قص الشارب والمضمضة والاستنشاق والسواك وفرق الرأس، وفي الجسد تقليم الأظافر وحلق العانة والختان ونتق الإبط وغسل مكان الغائط والبول بالماء.
    4.عن أم عطية الأنصارية أن امرأة كانت تختن بالمدينة، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تنهكي فإنه أحظى للمرأة وأحب إلى البعل))[أخرجه أبو داود في كتاب الأدب 4/368 حديث رقم 5271]. قال أبو داود الحديث ضعيف برواية محمد بن حسان الكوفي، .
    إشــهـــد أن لا إلـــــه === إلا الله فـــــــي الآزل
    صــلِ لـلـفـرد الأحـــد === فيهـا خشـوع وعمـل
    صــم رمـضـان الــذي === فـيــه الـقــرآن نـــزل
    زكِ النـفـس والـمــال === فـيـهــا أمــــر جــلــل
    حـــــــج بـــيــــت الله === لـو مـرة فـي الآجــل
    هـا أنـت مسـلـم قــد === صنت النفس من زلل

  5. #5
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد على عبده
    الائمه الثلاثه على استحبابه والامام الشافعى يقول بوجوبه هذا عن حكمه الشرعى من يفيدنا اكثر
    راجع المسألة أكثر يا سيدي !!
    يَقوْلوْنَ ليْ قدْ قلَّ مَذْهبُ أحْمَد .... وَكلُّ قَليْلٍ في الأنَام ضَئيْلُ .

    فقلتُ لَهُمْ : مَهلاً غلِطتُمْ بِزَعْمِكُم .... ألمْ تعلمُوا أنَّ الكرَامَ قليْلُ .

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    الدولة
    jerusalem
    المشاركات
    4,620
    أرجو يا أخ خالد أن تنقل لنا ما قال العلماء حولها
    للتواصل على الفيس بوك

    https://www.facebook.com/jsharabati1

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    118
    شكرا شيخ خالد والاخ مما يبدو لى ان من الموقوفين والله اعلم

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •