ونقل الاشمونى يوم القيامة ليس بوقف والمعنى ام لكم ايمان ان لكم....زعيم كاف علي استئناف مابعده....صادقين جائز لونصب يوم بمحذوف وقيل لايجوزالوقف لان المعنى فليأتوا بشركائهم يوم .....فلايستطيعون كاف لونصبت خاشغة بفعل مقدر ولاوقف لو نصبت حالا من يدعون اى لايسطيعون السجود وابصارهم خاشعة.....بهذا الحديث كاف واملي لهم اكفي....الحوت جائز...ربه ليس بوقف لان جواب لولا بعده....لمجنون كاف ولايجوز وصله كى لايدخل مابعده فى كلام الكفار.....