أخي الفاضل زاهد ..

يعني أن مرادك هو التعليق على حجج كل واحدٍ من الإمامين، وليس بيان المسائل التي فيها اختلفا ... إن كان الأمر كذلك فالمسألة عميقة الغور؛ لأن الكلام يجب أن يدور أولاً عن أصل مسألة الكسب، وحقيقة معناه، وبعد ذلك يأتي الجواب عن اعتراضات كل واحدٍ منهما، أو توضيح وجه الحجة في كلامهما ..

وأظنك لو لخصت في هذا المنتدى كلام الإمام مصطفى صبري في أصل المسألة في كتابيه موقف العقل، وموقف البشر، يكون بذلك فاتحة البحث عن الحجج في المسألة ..

وبانتظار التعليقات التي وضعها سيدي أبو الفداء على كلام العلامة الكوثري ..

===========
وأضحك الله سنك أخي زاهد، فإن المحاكمة بين الأحمدين، أحدهما -وهو ابن تيمية- على مذهب باطل، والآخر من أهل السنة ..

وفقك الله