... ... ...
أمّا كتابة القرآن الكريم ، فقد استوفى الكلام عليه العلاّمة الزركشيّ رحمه الله تعالى في البرهان ، وَ أظنّ أن العلاّمة السيوطيّ بحث ذلك في الإتقان ( لا أستحضر الآن) .. و لعلّ كذلك مولانا القطب النوويّ رضي الله عنه في التبيان ... و نقل الأوّل من طريق البيهقيّ فيما أذكر عن سيّدنا عثمان رضي الله عنه قوله لمن سأله أن يكتب القرآن بطريقة مختلفة فقال :" لآ إلاّ على الكتبة الأُولى " .. فليُراجَع ..
و شبهة تيسير التعليم ، فنحنُ نعاني منها في البلاد الأجنبيّة منذ أكثر من ثلاثين سنة ، و المبتدئون في كِلا الحالَين يتعلّمون رموزاً و مصطلحات جديدة ، وَ وجدنا الأسهل و الأحكَم و الأضمن و الأسلم أن يتعلَّمُوا ابتداءاً الحروف العربيّة كما هي و يتمرّنوا عليها .. ( وَ تمّ المقصود على هذا الترتيب بلا حرج و الحمد لله ، فلا داعي للضعف) ...
مثلاً كما تفضّل فضيلة مولانا الشيخ لؤيّ حفظه الله الحاء هذه الأيّام تعارف رُوّاد المنتديات أن يكتبوها 7 و العين 3 لكن التركيبات المخترغة للرمز لحرف الضاد مثلاً او الظاء أو الصاد مازالت تستعصي على المتعلّمين ، وَ قد رمز الأندونيسيّون مثلاً لحرف الصاد ب : " SH " فصار الصالحون : شالحين ( و العياذُ بالله) .. ... فبدلاً من تعلّم رمز غليظ مركّب مثل DHZAA و تحتها خط و فوقها نقطة من أجل حرف الظاء فما الحرج من تعلّم حرف الظاء العربيّ بشكلِهِ الأصليّ ظ ؟؟؟ .. وعلى ذلك فَقِسْ ...
على أنّ السياق اللاتينيّ يخرب لهجة الطفل و يصعب ردّه إلى اللهجة الصحيحة بعد ذلك ، فالسلامة بفتح فيه على المخارج الأصليّة باللهجة الصحيحة من البداية و ربطها بشكل الحروف العربيّة الأصليّة ، لا سيّما و أن العبرة بتعلّم اللُغة هو سماعها من أهلها ، و تعلّم تلاوة القرآن الكريم بالتلقّي من أفواه الشيوخ على كُلّ حال .. (للعربيّ و غيره) ...
نَعَم من كان يقرأ في معجم عربيّ - إنكليزيّ أو عربيّ- فرنسيّ و ما شابه فلا بأس بوضع دليل رمزيّ لتقريب الفكرة عن مخرج الحرف فقط .. و هذا أيضاً يستعمل في معاجم انكليزي - انكليزي أوكسفورد و كولّلين و غيرها و معاجم فرنسي - فرنسيّ لآرُوسّ و غيره ... أمّا في تعليم القرآن الكريم فأرجو اجتناب تطريد هذه البدعة التخريبيّة ..
ثُمّ إنَّ جميع الشعوب العجميّة التي تشرّفت بالدخول في دين الحقّ لم تجد حرجاً في اتقان الحرف العربيّ عبر القرون بفضل الباري المولى الكريم عزّ وَ جلّ ، حتّى من الأوروبّيّن الذين اهتدَوا وَ صدقُوا في تعلّم الإسلام الحنيف لم يتحرّجوا من ذلك ... ثُمَّ إنَّ المولى تبارك و تعالى وعد بتيسير كتابه لطلاّبه فلهُ الحمد و له الشكر ...
أرجو التأمّل وَ أنْ يكون في هذا كفاية .. و اللهُ أعلم