لا بأس أن أورد هنا كلاما أوضح به ما قصدته في تعريف الإدراك و إدراك الجهل .

فالإدراك : إدراكا جهل ، إدراك جهل موجود ، وإدراك جهل موصوف .

يعني أن الإدراك هو إنتباه لوجود شيء مجهول ثم إنتباه لصفة هذا الشيء المجهول .
مثاله : إنسان لم يسمع بوجود الطائرة و رآها لأول مرة ، فسيكون عنده إنتباه لوجود شيء مجهول ثم إنتباه لصفة هذا الشيء ، و لا يعرف ما أدركه ، لأن المعرفة تأتي بعد الإدراك .

و إدراك الجهل : جهلا جهل ، جهل جهل مدرك الوجود و جهل جهل موصوف .

يعني أن إدراك الجهل هو إنتباه لوجود جهل بجهل شيء ثم إنتباه لصفة هذا الجهل بجهل هذا الشيء .
مثاله : إنسان متعلم يعرف الأعداد الطبيعية و يدور بخلده لأول مرة وجود أعداد أقل من الصفر ، فينتبه لوجود جهله بأنه كان يجهل ذلك ، ثم ينتبه لصفة جهله بأنه كان يجهل ، و هذه الصفة مثلا إعتقاده بإستحالة وجود أعداد أقل من الصفر ، فذلك الإعتقاد جهل بجهل وجود أعداد أقل من الصفر .