كلام هام جدا من الحافظ الصابونى الاشعرى فى اعتقاده
كلام هام جدا من الحافظ الصابونى الاشعرى فى اعتقاده
كلام هام جدا يوضح كيفية الجمع بين قول الامام احمد والامام البخارى ولاتعارض
كلام فى منتهى الاهمية من الامام الطبري فى التبصير
ارجو تأمله جيدا
مارأى الاخوة فى ماورد فى حاشية السباعى هنا
اليس كل هذا نتيجة التفريق بين كلام الازلي ومابين الدفتين لذلك وقع هذا الخلاف بين الاشاعرة انفسهم فى قدم المدلول!!!!!!!!!!
وقد اوردت من قبل رد الشنوانى فى حاشيته علي هذا القول
تأمل كيف جمع الامام الدانى بين
كلام الله الازلي مكتوب حقيقة فى المصاحف ومقروء بالالسن علي الحقيقة لا علي المجاز
وبين كلامه لامثل كلام البشر ولايجوز ان يلفظ به الخلق
اقولها صراحة(رأى شخصي لا الزم به احد) لن تفهمها الا بالعقيدة الحنبلية
وهى ان مابين الدفتين هو كلام الله الازلي علي الحقيقة لا علي المجاز مكتوب فى المصاحف مقروء بالالسن ومع ذلك حقيقة هذه الصفة وماهيتها مفوضة فكلامه غير كلام البشر لذلك قال لايتكلم به أحد من الخلق
وهذه عقيدة اهل الحديث من اهل السنة الاشاعرة التى ذكرها الاسماعيلي والصابونى و......
وتأمل مكتوب علي الحقيقة غير حال فيه وتامل مسموع بالاذان
تفهم عقيدة السلف و الحنابلة وتفهم كلام الشهرستانى فى نهاية الاقدام
والعجب تجد البعض يلزم الحنابلة بعقيدة الحلول عند النصارى!!!!!!!
انوار الامام الدانى فى الارجوزة
ملحوظة
قول الدانى كلامه قديم عقيدة اهل السنة ومن قال بحدوث الكلام فى الذات فمخالف لاهل السنة وهذا محل اجماع بين اهل السنة فاياك ان تغتر بمن ينسب للحنابلة عقيدة حدوث كلام فى الذات
لن اعلق علي كلام الغنيمى رحمه الله عن الحنابلة او كلام نقله عن الحنابلة من السعد
ولن اعلق علي فهمه لكلام الطحاوى
لكن اطرح سؤال
الضمير المنصوب فى سمعه من كلام الطحاوى عائد علي ماذا!!!!!!