يا عزيزي اهل البدع عندما تصف شخص ما بالبدعة ينغي عليك ان تحدد البدعة اولا ثم تكلم عن ادلة نقضها لا ان تبدع الناس ثم تقول هذه بدعة والامام كان ينسف
الامام رد كلام الله اتعرف معنى هذه العبارة رد كلام الله
كم مرة وصف الله كلامه بانه محدث
هذه الايات
اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ (1) مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ (2)
وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنَ الرَّحْمَنِ مُحْدَثٍ إِلَّا كَانُوا عَنْهُ مُعْرِضِينَ (5)
لماذا رفض ابن حنبل هذا الوصف من الله
طبعا سترد وتقول قال الامام ردا على الكرابيسي وقال الامام وقال الامام وستأتي بكلام من هنا وهناك نقلا عن اكثر من عالم تدعم رأيك
الخلاصة الاصل في الرد هو ايراد الدليل وليس المعزوفات العسكرية والاناشيد الرسمية
------------------------------
كلامك عنه واصفا اياه بانه قطب اهل السنة الحقيقة هذا غير صحيح لديك عشرات الاشخاص مثله من رواة الحديث ومع هذا لم يكن لهم اي اثر في الفقه الاسلامي ومثلهم احمد لا يوجد لديه فقه وانت تعرف ان العلم النافع صدقة ينتفع بها الناس كما في الحديث : إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له
كل الائمة الذين سبقوه اعلم منه في الفقه ولهم كتبهم الفقهية التي تظهر هذا العلم الذي ينتفع به الناس
بعيد عن احمد بن حنبل لهيبة الامام ناخذ مثال ابن تيمية هو مثل امامه تصدى للمعتزلة والاشاعرة والقدرية وله مؤلفات في هذا لكن اين كتبه الفقهية بمعنى ان هذا الرجل ضعيف جدا في الفقه او لا يفقه
ايضا لديك جملة نسف عقائد اهل البدع المعتزلة هذا لم يصح بسبب ان من كان يحاوره لا يوجد بينهم علم من اعلام المعتزلة
هات معتزلي واحد ناظر احمد بن حنبل ولو من بعيد
لا يوجد ومن كان يحاوره هم اعوان سلطان فقط وليس اهل نظر
يعني من تقول انهم اهل بدع هم اناس جهلة والا هل يمكن ان تورد لنا محاورة بين معتزلي واحمد بن حنبل
نستكمل الرحلة مع الامام ابن الزغوانى والرد علي الاخوة من السلفيين المعاصرين (سلفية مخالفة لمعتقد السلف )
Screenshot_٢٠١٩-٠٢-٢٦-١٣-٢.png
الحنابلة والكسب(((علي هامش الموضوع))
Screenshot_٢٠١٩-٠٣-٢٨-١٢-٥.png
Screenshot_٢٠١٩-٠٣-٢٨-١٢-٥.png
Screenshot_٢٠١٩-٠٣-٢٨-١٢-٥.png
Screenshot_٢٠١٩-٠٣-٢٨-١٢-٥.png
Screenshot_٢٠١٩-٠٣-٢٨-١٢-٥.png
بالطبع هذا الكلام صواعق علي السلفية المعاصرة
قد يقول لك احدهم ابن الزغوانى اشعريفى هذا الباب
15:الامام السفارينى شيخ الحنابلة
قبل الخوض فى مسألة الكلام نذكر لطائف
يبدو ان السفارينى من الحنابلة الجدد .تعليقاتهم فعلا عجيبة
٢٠١٩٠٥٢٧_١٧١٤٣.png
٢٠١٩٠٥٢٧_١٧١٤٠.png
تمسك بمعتقد اتفق عليه جميع اهل السنة اشاعرة وماتريدية وحنابلة ودع عنك الاراء الشاذة والمبتدعة فى العقيدة
Screenshot_٢٠١٩-٠٥-٢٧-١٥-١.png
٢٠١٩٠٥٢٧_١٧١٤٠.png
هل علمت ياطالب العلم سر عدم اعتماد هؤلاء علي كتب الحنابلة الاعتقادية لانها تنسف عقيدتهم بالكلية
وقلت واكرر
حنبلي واحد علي هؤلاء=الف اشعري
وسيفهما اهل السنة والجماعة
تأملوا التعليقات
محل نظر
Screenshot_٢٠١٩-٠٥-٢٧-١٥-١.png
فيها تفصيل
Screenshot_٢٠١٩-٠٥-٢٧-١٥-١.png
ابن عثيمين والسفارينى
Screenshot_٢٠١٩-٠٦-٢٦-١٣-٥.png
مجمل يحتاج الي تفصيل
انظروا التفصيل عند الشيخ ابن عثيمين
Screenshot_٢٠١٩-٠٦-٢٦-١٣-٥.png
لاتعليق
صوت مرتفع او غير مرتفع
Screenshot_٢٠١٩-٠٦-٢٦-١٣-٥.png
ابن عثيمين :قد يقوم الحادث بالقديم وهذا من كمال الله ان يكون فعله متعلقا بمشيئته
هذا من يقول عن السفارينى قوله خاطيء فى المسألة وسيأتى
لاتعليق
Screenshot_٢٠١٩-٠٦-٢٦-١٣-٥.png
هؤلاء فى وادى والحنابلة فى وادى
Screenshot_٢٠١٩-٠٦-٢٦-١٣-٥.png
Screenshot_٢٠١٩-٠٦-٢٦-١٣-٥.png
كلمة ضعيفة لايجوز ان يوصف الله بها
Screenshot_٢٠١٩-٠٦-٢٦-١٤-٠.png
Screenshot_٢٠١٩-٠٦-٢٦-١٤-٠.png
نفى هذه الالفاظ عندهم ليس من السنة
Screenshot_٢٠١٩-٠٦-٢٦-١٤-٠.png
ملحوظة
انظر ماذا يقول الشيخ عبد القادر مع تصريحه باثبات جهة العلو اياك ثم اياك ان تعتقد ان عقيدة هؤلاء كالحنابلة
Screenshot_٢٠١٩-٠٧-٠٩-١٤-٣.png
مستحيل ان يجتمع العلو الذى يثبته هؤلاء مع نفى هذه الالفاظ عن الذات العلية اما عند السلف والحنابلة فلامانع من اثبات العلو مع نفى لوازم الجسمية