صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 16 إلى 26 من 26

الموضوع: التواتر المعنوي هل يفيد العلم ؟؟

  1. #16
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    المشاركات
    2,736
    نعم مسالم جداً ماشاء الله عليك سيدي

    لكن أريد أن أسأل الشيخ أسامة :

    ماحكم الأحاديث المتعددة التي لم تبلغ في طرقها مرتبة التواتر اذا تواردت واتفقت على معنى واحد معين ؟؟

    ماذا تسمى هذه الأحاديث ؟؟
    وهل تفيد العلم في المعنى المتفق عليه ؟؟
    ومبلغ العلم فيه أنه بشر ** وأنه خير خلق الله كلهم

  2. #17
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    الدولة
    jerusalem
    المشاركات
    4,620
    أراك يا ماهر أغلقت نقاشنا حول المتواتر؟؟


    لماذا؟؟



    هل ظننت أني بنقل قول الشيرازي أقول بقوله؟؟
    للتواصل على الفيس بوك

    https://www.facebook.com/jsharabati1

  3. #18
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    المشاركات
    2,736
    لا سيدي ..
    لكن أوردت السؤال لأنه هو ذاته تعريفك أنت للمتواتر المعنوي وأحب أن أعرف رد الشيخ أسامة عليه
    ومبلغ العلم فيه أنه بشر ** وأنه خير خلق الله كلهم

  4. #19
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    الدولة
    jerusalem
    المشاركات
    4,620
    هذا هو تعريفي للتواتر المعنوي


    ((هو إتفاق الرواة على معنى أو لفظ مشترك في مجموعة أحاديث متعددة الصيغ والمعاني ))
    لفأنا لا أعرف المتواتر المعنوي---إنما التواتر المعنوي كمفهوم
    للتواصل على الفيس بوك

    https://www.facebook.com/jsharabati1

  5. #20
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    المشاركات
    2,736
    طيب نريد أن نعرف رأي الشيخ أسامة في ذلك ؟؟

    ومع ذلك أسألك شيخ جمال :
    ماذا تسمي الحديث الذي توفرت فيه شروط التواتر (أن يرويه جماعة يستحيل في العادة أن يتواطئوا على الكذب عن جمع مثلهم إلى من أضيف إليه الخبر ) واختلفوا في لفظه واتفقوا على معناه ؟؟

    أم هو ليس له وجود في الحقيقة ؟؟
    ومبلغ العلم فيه أنه بشر ** وأنه خير خلق الله كلهم

  6. #21
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    79
    مباحثه ممتازه من الاخ الاستاذ اسامه فخر لمنتدى الاصوليين

  7. #22
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    الدولة
    jerusalem
    المشاركات
    4,620
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماهر محمد بركات
    طيب نريد أن نعرف رأي الشيخ أسامة في ذلك ؟؟

    ومع ذلك أسألك شيخ جمال :
    ماذا تسمي الحديث الذي توفرت فيه شروط التواتر (أن يرويه جماعة يستحيل في العادة أن يتواطئوا على الكذب عن جمع مثلهم إلى من أضيف إليه الخبر ) واختلفوا في لفظه واتفقوا على معناه ؟؟

    أم هو ليس له وجود في الحقيقة ؟؟
    الأخ ماهر

    أنت تسألني عن أمر خيالي --فليس من ثمة نوع من الحديث مختلف في لفظه متفق على معناه---فهم إن نقلوا نقلوا اللفظ بالمعنى
    للتواصل على الفيس بوك

    https://www.facebook.com/jsharabati1

  8. #23
    المتواتر المعنوي يفيد العلم ، وقد راينا البعض قد انكر هذا ، ومنهم اعضاء حزب التحرير الذين لا ياخذون عذاب القبر اعتقادا ، ولم يطلعوا على اي كتاب من كتب التوحيد التي كتبها اهل السنة والجماعة ، حتى يروا اهتمام العلماء في وضع الموضوع في كتبهم ، وعذاب القبر فيه تواتر معنوي !!!!!!!!!!!!!!!!
    [الاسرى يمتشقون عبق الحرية..

  9. #24
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    الدولة
    jerusalem
    المشاركات
    4,620
    الأخ محمد

    يجمعنا ما يقرره سادتنا الأشاعرة ---وليس المنتدى مجالا لصراع أخواني تحريري---ولا أعرف عنهم إنكارهم لعذاب القبر---والنصوص حول عذاب القبر ليست قاطعة----وسادتنا لا يأخذون العقيدة القاطعة إلّا بالدليل القاطع
    للتواصل على الفيس بوك

    https://www.facebook.com/jsharabati1

  10. #25
    نعم اخي جمال ولكن عندما تراجع مداخلتي ،ترى انني قلت ان اعضاء حزب التحرير لا ياخذون عذاب القبر اعتقادا .... ولم اقل انهم ينكرونه ، وانا والله قصدت التنبيه لهذا الامر الخطير ! ، ولو راجعت كتاب الكتاني حول المتواتر لوجدت حديث القبر متواتر معنوي ، لذلك وجب التنبيه ...
    [الاسرى يمتشقون عبق الحرية..

  11. #26
    تاريخ التسجيل
    Sep 2016
    المشاركات
    784
    جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب د. أسامة على أدبك الدقيق في البحث والمناظرة
    {واتقوا الله ويعلمكم الله}

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •