روابط أعلام الشافعية المترجم لهم في المنتدى

[الإدارة]

[ALIGN=CENTER]10 أحمد بن يحيى بن عبد العزيز البغدادى أبو عبد الرحمن الشافعى المتكلم[/ALIGN]
http://www.al-razi.net/vb/showthread...threadid=208د

[الإدارة]

[ALIGN=CENTER]11 أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان بن المهاجر التجيبى أبو عبد الله المصرى الحافظ النحوى[/ALIGN]
http://www.al-razi.net/vb/showthread...=&threadid=209

[الإدارة]

[ALIGN=CENTER]12 أحمد بن أبى شريح الرازى[/ALIGN]
http://www.al-razi.net/vb/showthread...=&threadid=210

[الإدارة]

[ALIGN=CENTER]13 محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث الإمام أبو عبد الله المصرى[/ALIGN]
(المالكي!!؟؟-أم- الشافعي؟؟!!) شكر للأستاذ المازري على المداخلة وفي انتظار المشاركات)
http://www.al-razi.net/vb/showthread...=&threadid=211

[الإدارة]

[ALIGN=CENTER]14 محمد بن الشافعى[/ALIGN]
أبو عثمان - ابن إمامنا الشافعي رضي الله عنهم جميعا
http://www.al-razi.net/vb/showthread...=&threadid=212

[الإدارة]

الإمام الجليل أبو ثور
[ALIGN=CENTER]15 إبراهيم بن خالد بن أبى اليمان أبو ثور الكلبى البغدادى [/ALIGN]
http://www.al-razi.net/vb/showthread...=&threadid=218

[الإدارة]

[ALIGN=CENTER]16 إبراهيم بن محمد بن العباس بن عثمان الشافعى ابن عم الإمام الشافعى

17 إبراهيم بن محمد بن هرم

18 إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة ابن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى الحزامى المدنى [/ALIGN]
http://www.al-razi.net/vb/showthread...=&threadid=219

[الإدارة]

الإمام إسحاق بن راهويه:
[ALIGN=CENTER]إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر الحنظلى أبو يعقوب المروزى ابن راهويه[/ALIGN]
http://www.al-razi.net/vb/showthread...=&threadid=227

[الإدارة]

الإمام المزني
[ALIGN=CENTER]20 إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل بن عمرو بن إسحاق الإمام الجليل أبو إبراهيم المزنى [/ALIGN]
http://www.al-razi.net/vb/showthread...=&threadid=228

[ماجد حامد الحسيني الأزهري]

عمل جميل ولكن مع الاسف الروابط لاتعمل ارجو اصلاحها

[أحمد شاكر عبد الله]

وهذه ترجمة صوتية للإمام الشافعي لفضيلة الشيخ الدكتور عبد الرحيم الطحان أرقام : 26و27 و28و29و30
http://www.al-tahaan.com/C.html

[إنصاف بنت محمد الشامي]

سوف يتم هنا جمع كل الروابط التي تحتوي على تراجم لأئمة المذهب المترجم لهم في هذا المنتدى
و خير ما نستفتح به هو
ترجمة صاحب المذهب : الإمام أبي عبد الله محمد بن ادريس الشافعيّ المُطّلِبيّ رضي الله تعالى عنه
ترجمة الإمام الشافعي من مقدمة كتاب المجموع للإمام النووي رحمه الله
http://www.al-razi.net/vb/showthread.php?s=&threadid=18
إذا لم تعمل الوصلة فعليك بالقص واللصق

جزاكم الله خيراً ، هذا رابط لكتاب " آداب الشافعيّ و مناقِبُهُ " لإبن أبي حاتم الرازيّ بتحقيق العلاّمة الفقيه الأستاذ المحقّق فضيلة الشيخ عبد الغنيّ عبد الخالق رحمهما الله تعالى ، أعادت طبعَهُ دار الكتب العلميّة في بيروت ، مع هوامش الطبعة المصريّة الأصلِيّة و مقدّمة المرحوم العلاّمة الكوثريّ ، أرجو أن لا يكون قد وقع سقط أو تصحيف ، فليس عندي الأصلِيّة لمقابلتها ، و الله المستعان :
http://search.4shared.com/postDownlo...ssOJ/____.html
وَ هذا رابط لكتاب " مناقب الشافعيّ رضي اللهُ عنه " للإمام الحافظ الكبير أبي بكر أحمد بن الحُسين بن عليّ بن عبد الله بن موسى البيهقيّ رحمه الله تعالى بتحقيق الأستاذ السيّد أحمد صقر جزاه الله خيراً :
http://archive.org/details/Mana9ibShafi3i_1
وَ لَمْ أحصل حتّى الآن على رابط للطبعة الأصلِيّة لكتاب " توالي التأسيس لِمعالي ابْنِ إدريس " لأمير الحُفّاظ مولانا الحافظ ابن حجر العسقلانيّ رحمه الله تعالى .. أمّا طبعة بيروت الجديدة فوجدتُ فيها أخطاء كثيرة و هوامشها ليست كُلّها معتمدة . و اللهُ أعلم .

[إنصاف بنت محمد الشامي]

... ... ...
وَ لَمْ أحصل حتّى الآن على رابط للطبعة الأصلِيّة لكتاب " توالي التأسيس لِمعالي ابْنِ إدريس " لأمير الحُفّاظ مولانا الحافظ ابن حجر العسقلانيّ رحمه الله تعالى .. أمّا طبعة بيروت الجديدة فوجدتُ فيها أخطاء كثيرة ... ثُمَّ هوامشها ليست كُلّها معتمدة . و اللهُ أعلم .

وَ في كتاب حلية الأولياء للحافظ أبي نعيم الأصفهانِيّ رحمه الله تعالى ترجمة جميلة لهذا الإِمام الجهبذ العظيم الجامع الفذّ الكريم بشــارة النبِيّ العربِيّ (صلّى اللهُ عليه و سلّم) عالِمِ قُرَيْشٍ المُطَّلِبِيّ سـيّدنا و مولانا الإِمام الشافعِيّ رضي اللهُ عنهُ ، و كذلك في الكتاب الحافل تاريخ دمشق للإِمام الحافظ الكبير أبي القاسِـم ابن عسـاكِر رحمه الله تعالى .
وَ فيما يلي نقل من ثلاث صفحات من مقدّمة العلاّمة التاج ابن شيخ الإِسْـلام مولانا الإِمام تقِيّ الدين السـبكِيّ رحمهما الله تعالى لكتابِهِ الممتع طبقات الشافعِيّة (الكبير) ، فيها فوائد جليلة تتعلّقُ بهذا الباب ، منها ذكر بعض المشاهير مِمَّنْ صنَّفَ في مناقب حضرة مولانا الإِمام رضي الله عنه وَ جلالة الأتباع تنبِئُ عن جلالة المتبوع :

[إنصاف بنت محمد الشامي]

وَ في كتاب حلية الأولياء للحافظ أبي نعيم الأصفهانِيّ رحمه الله تعالى ترجمة جميلة لهذا الإِمام الجهبذ العظيم الجامع الفذّ الكريم بشــارة النبِيّ العربِيّ (صلّى اللهُ عليه و سلّم) عالِمِ قُرَيْشٍ المُطَّلِبِيّ سـيّدنا و مولانا الإِمام الشافعِيّ رضي اللهُ عنهُ ، و كذلك في الكتاب الحافل تاريخ دمشق للإِمام الحافظ الكبير أبي القاسِـم ابن عسـاكِر رحمه الله تعالى .
وَ فيما يلي نقل من ثلاث صفحات من مقدّمة العلاّمة التاج ابن شيخ الإِسْـلام ... ... ... وَ جلالة الأتباع تنبِئُ عن جلالة المتبوع : ... ...

1 - ذِكْرُ سيّدنا الشافعِيّ رضي اللهُ عنهُ في كتاب "حلية الأولِياء وَ طبقات الأصفِياء" للحافظ أبي نعيم الأصفهانِيّ رحمه الله ، من طبعة دار الكتاب العربِيّ - بيروت (10 مجلّدات) ، المعتمِدة على طبعة الخانجِي القديمة : المُجَلّد التاسِـع ، ترجمة برقم 451 من صفحة 63 إِلى صفحة 161 . وَ هي طبعة لا تخلو من الأخطاء و التصحيفات .
أمّا طبعة محمّد علي بيضون - دار الكتب العلميّة - بيروت - دراسة وَ " تحقيق " مصطفى عبد القادر عطا (12 مجلّداً منها الــ 2 الأخيران : فهارِس . الطبعة الأُولى- 1418 هـ . ) فجاءت ترجمة سيّدنا الشافعِيّ رحمه الله في المجلّد التاسِع منها أيضاً برقم : 442 ، من صفحة 71 إِلى صفحة 172 بين ترجمتَي الحافظ ابن مهدِيّ و الإِمام أحمد ابن حَنبل رحمهم الله . وَ هذه الطبعة وَرَقُها أحسن و فيها بعض التحسينات ، لكِنْ لَمْ تُصلِح ما في الطبعات السابقة من التصحيف ، وَ زادت عليها بوقوع سقط في مواضِع حتّى أَنِّي ضبَطْتُ سقطاً بِقَدر سطر و نِصف من بعض الأسانيد مع الإِحتفاظ بأكثر الأغلاط السابقة وَ زيادة ، فاللهُ المُسْـتَعان ...
2 - ذِكْرُ مولانا الإِمام رضي اللهُ عنهُ في " تارِيخ دِمَشْـقَ " لمفخرة المُحدّثين سيّدنا الحافِظ ابن عساكِر رحمه الله ، جاءَت في المجلّد 51 من طبعة دار الفكر بيروت - الأُولى - 1418 هـ . - دراسة وَ " تحقيق " عمر بن غرامة العمروي ( 70 مُجَلّداً - تعِبَ عليها - جزاهُ اللهُ خيراً - و لا تَخْلُو من تصحيف ، وَ تتحمّل مزيداً من التحقيقِ بَعْدُ ، إِنْ شـاء الله) ترجمة برقم : 6071 مِنْ صفحة 267 إلى صفحة 438 و هِيَ آخِرُ ترجمة في هذا المُجلّد .

[إنصاف بنت محمد الشامي]

وَ قد ختم مولانا الحافِظُ ابنُ عساكِر الترجمةَ المُباركَةَ بمرثية اللغوِيّ الشهير أبي بكر بن دُريد لحضرة الإِمام في سـبعةٍ وَ عِشْـرِينَ بيتاً ، رواها بِسَـنَدِهِ إِلى الإِمام الحافِظ الخطيب البغدادِيّ بسـندِهِ إِلى أبي عبد الله محمّد بن المعلّى الأزدِيّ قال : قالَ أبو بكر مُحَمَّدُ بنُ الحَسَـنِ بنِ دُرَيْدٍ الأَزْدِيُّ يرثِي أبا عبدِ الله الشافِعِيَّ ، رحمهم الله أجمعين .. فذَكَرَها .
فَمِنْها :

... ... وَ يُخْمِلُ ذِكْرَ المَرْءِ ذي المالِ فَقدُهُ *** وَ لكِنَّ جمْعَ العِلْمِ لِلْمَرْءِ رافِعُ

أَلَمْ تَرَ آثارَ ابنِ إِدرِيسَ بَعدَهُ *** دلائِلُها في المُشْـكِلاتِ لَوامِعُ

مَعالِمُ يَفنى الدَهرُ وَ هِيَ خوالِدٌ *** وَ تنخَفِضُ الأَعلامُ وَ هِيَ فَوارِعُ

مَناهِجُ فيها لِلهُدى مُتَصَرَّفٌ *** مَوارِدُ فيها لِلرَشـادِ شَـرائِعُ

ظواهِرُها حِكَمٌ وَ مُسـتنبطاتُها *** لِما حَكَمَ التفرِيقُ فيهِ جَوامِعُ

لِرأْيِ ابنِ إِدرِيسَ ابْنِ عَمِّ مُحَمَّدٍ *** ضِياءٌ إِذا ما أَظلَمَ الخَطْبُ سـاطِعُ

إِذا المُعضِلاتُ المُشْـكِلاتُ تَشابَهَت *** سَـما منهُ نُورٌ في دُجاهُنَّ لامِعُ

أبى اللهُ إِلاّ رَفْعَهُ وَ عُلُوَّهُ *** وَ ليسَ لِما يُعلِيهِ ذُو العَرْشِ واضِعُ

تَوَخّى الهُدى وَ اسْـتَنقَذَتْهُ يَدُ التُقى *** مِنَ الزَيْغِ إِنَّ الزَيْغَ لِلْمَرْءِ صارِعُ

وَ لاذَ بِآثارِ الرَسُـولِ فَحُكْمُهُ *** لِحُكْمِ رَسُـولِ اللهِ في الناسِ تابِعُ

وَ عَوَّلَ في أَحكامِهِ وَ قَضاءِهِ *** على ما قَضى في الوَحيِ وَ الحقُّ ناصِعُ

وَ منها :
... تَسَـرْبَلَ بِالتَقْوى وَلِيداً وَ ناشِـئاً *** وَ خُصَّ بِلُبِّ الكَهْلِ مُذْ هُوَ يافِعُ

وَ منها :
... فَمَنْ يَكُ عِلْمُ الشافِعِيِّ إِمامَهُ *** فَمَرتَعُهُ في باحةِ العِلْمِ واسِـعُ

و منها :
... فأَحكامُهُ فينا بُدُورٌ زواهِرٌ *** وَ آثارُهُ فينا نُجومٌ طوالِعُ

ثُمَّ قال الحافِظُ ابنُ عسـاكِر رحمه الله بعد ختمِ القصيدة :
" قَدْ جمع الناسُ في فضائِلِ الشـافِعِيِّ رحمه الله فأَكْثَرُوا ؛ وَ فَضْلُهُ رحمهُ اللهُ أكْثَرُ مِمّا جمعُوا وَ سَـطَرُوا ؛ وَ لأبِي حُسَـيْنٍ الرازِيِّ والِدِ تَمّامٍ في أَخبارِهِ نحوُ عَشْـرِ كرّاساتٍ ، وَ لأبِي بَكْرٍ البيهَقِيِّ في فَضْلِهِ مُجَلَّدٌ ضَخْمٌ ، وَ لأبِي الحسَـنِ الآبرِيِّ مُجَلَّدٌ ضَخْمٌ ، وَ لا يحتَمِلُ هذا الكِتابُ أَكْثَرَ مِمّا ذَكَرْنا ، فلِذلِكَ اقتَصَدْنا وَ اقتَصَرْنا ، وَ اللهُ يَتَغَمَّدُهُ بِرِضْوانِهِ ، وَ يَجْمَعُ بيننا وَ بيْنَهُ في مُسْـتَقرِّ جِنانِهِ ."
آمين بِفَضْلِهِ وَ رحمتِهِ وَ كَرَمِهِ . و صلّى اللهُ على سيّدِنا مُحَمَّدٍ وَ على آلِهِ وَ صحبِهِ وَ بارَكَ وَ سَلَّم وَ الحمدُ لِلهِ ربِّ العالَمين .