تنبيهات على مسائل في العقائد [عدة حلقات]

[محمد موسى البيطار]

[ALIGN=CENTER]الأحكام [/ALIGN]
[B]الحكم هو " اسناد امر الى اخر ايجابا او سلبا "

( 1 ) ومعنى اسناد امر الى اخر ايجابا اي : اثباتا له

مثال : الله موجود ، الصلاة واجبة ، النار تحرق

( 2 ) ومعنى اسناد امر لاخر سلبا اي : نفيه عنه

مثال : الله ليس حادثا ، التسوك بالسواك ليس واجبا ، القلم لا يكتب [/

B]انواع الحكم من حيث مصدره

الحكم من حيث مصدره ثلاثة انواع :

1 ) الحكم الشرعي ولا يعرف الا من الدليل السمعي ولا يعرف الحكم الشرعي بالعقل او بالحس

2 ) الحكم العقلي

ولمعرفة الحكم العقلي طريقان :

أ/ البدهة العقلية وهو ما لا يحناج الى نظر او استدلال ويقع في النفس ضرورة لا تملك دفعه

ب/ الاستدلال العقلي ويسمى العلم الاستدلالي وهو ما يحتاج الى نظر واستدلال

3 ) الحكم العادي : ويعرف من المشاهدة ( الحس ) ومن التجربة او العادة ( تكرار الحس ) ويمكن معرفة الحكم العادي من الدليل السمعي


[ALIGN=CENTER]النوع الاول من انواع الاحكام [/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]الحكم الشرعي [/ALIGN]تعريف الحكم الشرعي

هو خطاب الله سبحانه وتعالى المتعلق بافعال المكلفين بالطلب او التخيير

اقسام الحكم الشرعي

القسم الاول : حكم شرعي تكليفي وهو خمسة انواع :

1) طلب فعل جازم ( وهو الايجاب ) وهو ما يذم تاركه شرعا ولا فرق بين الواجب والفرض عند الجمهور وخالف الحنفية فعرفوا الفرض بانه " ما عرف وجوبه بدليل قاطع " والواجب ب " ما عرف وجوبه بدليل يغلب الظن "

2 ) طلب فعل غير جازم ، ( وهو الندب ) وهو ما يحمد فاعله ولا يذم تاركه

3) طلب ترك جازم ، ( وهو التحريم ) وهو ما يذم فاعله شرعا

4) طلب ترك غير جازم ، ( وهو المكروه ) وهو ما يحمد تاركه شرعا ولا يذم فاعله

5) تخيير بين الفعل والترك ، وهو الاباحة ، وهو ما لا يتعلق بفعله او تركه مدح او ذم شرعا .

القسم الثاني : حكم شرعي وضعي وهو خمسة انواع ايضا :

1 ) السبب ، مثل : جعل ( زوال الشمس عن وسط السماء ) سببا لوجوب صلاة الظهر

2 ) الشرط : مثل جعل (الوضوء ) شرطا ( لصحة الصلاة )

3 ) المانع ، مثل : جعل ( اختلاف الدين ) مانعا من ( ارث الكافر من المسلم )

4 ) الصحة ، مثل : جعل ( الصلاة التي استوفت شروطها واركانها ) ( صحيحة )

5 ) الرخصة ، مثل : ( الجمع بين الصلاتين في السفر ) (رخصة ) عند بعض اهل العلم .


والله تعالى اعلم
----
يتبع باذن الله