اذا كان العلم هو كشف يتعلق بجميع الموجودات -ممكنة او واجبة- والمستحيلات كذلك ....
واذا كان السمع والبصر هما كشف يتعلق بجميع الموجودات -ممكنة أو واجبة- .
فما الفرق بين كشف السمع والبصر للموجودات وبين كشف العلم للموجودات ؟؟
لو قيل ان السمع والبصر يؤديان الى كشف فى الموجودات زائد على كشف العلم للموجودات ....فهذا يعنى ان العلم ناقض لانه لم يتعلق بكل الموجودات بل تعلق ببعضها او ببعض احكامها ..وتعلق السمع والبصر بالاحكام الاخري التى لم يتعلق بها العلم ..
ولو قيل ان السمع والبصر لا يؤديان الى كشف زائد للموجودات على كشف العلم للموجودات ....فما الحكمة من جعل السمع والبصر من صفات الذات التى لا تؤول الى الصفات الاربعة الواجبة لله ...فالرحمة والغضب والرضى مثلا يرجعوا الى هذه الصفات الاربعة ..فلماذا لا نقول نفس الشيء على السمع والبصر ؟
رد مع اقتباس
