النتائج 1 إلى 14 من 14

الموضوع: من يقترح لنا موضوعا لرسالة ماجستير في الأزهر

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    الدولة
    jerusalem
    المشاركات
    4,620

    من يقترح لنا موضوعا لرسالة ماجستير في الأزهر

    السلام عليكم

    من يقترح لنا موضوعا لرسالة ماجستير في الأزهر--


    أرجو الإهتمام

  2. #2
    السلام عليكم

    في اي مجال تحبون ان تكون الرسالة؟؟

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    الدولة
    jerusalem
    المشاركات
    4,620
    السلام عليكم

    ليس مهما الموضوع--المقصود إقتراح موضوع رسالة بخطة

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    الدولة
    Romania
    المشاركات
    889
    السلام عليكم
    أقترح رسالة بعنوان "المناهج التفسيرية في العصر الحديث ",او "الجانب العلمي في التفسير الحديث "...
    إشــهـــد أن لا إلـــــه === إلا الله فـــــــي الآزل
    صــلِ لـلـفـرد الأحـــد === فيهـا خشـوع وعمـل
    صــم رمـضـان الــذي === فـيــه الـقــرآن نـــزل
    زكِ النـفـس والـمــال === فـيـهــا أمــــر جــلــل
    حـــــــج بـــيــــت الله === لـو مـرة فـي الآجــل
    هـا أنـت مسـلـم قــد === صنت النفس من زلل

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    الدولة
    jerusalem
    المشاركات
    4,620
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم اسحق الحشيم
    السلام عليكم
    أقترح رسالة بعنوان "المناهج التفسيرية في العصر الحديث ",او "الجانب العلمي في التفسير الحديث "...
    الإستاذ سليم

    نرحب بخطة منكم لما اقترحتم

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    الدولة
    Romania
    المشاركات
    889
    السلام عليكم
    أخي الاستاذ الفاضل جمال ,سوف احاول بما يقدرني الله عليه في وضع بعض نقاط في هذه الخطة لرسالة ماجستير:
    -المقدمة:تبيان أهمية التفسير في جلاء مفهوم العقيدة وتثبيته في النفوس,وإستنباط الاحكام الشرعية العملية ,وإظهار الإعجاز البلاغي للقرآن....
    1.مفهموم التفسير والتأويل
    -المعنى اللغوي لهما
    -المعنى الإصطلاحي.وأراء علماء المسلمين فيه
    2.مقومات التفسير:
    -العلم باللغة العربية واقسامها
    -العلم بالكتاب والسنة واقسامهما
    3.انواع التفسير:
    -تفسير القرآن بالقرآن
    -تفسير القرآن بالسنة
    -تفسير القرآن بالرأي
    4.مراحل التفسير:
    -التفسير في عهد النبي عليه الصلاة والسلام
    -التفسير في عهد الصحابة
    -التفسيرفي عهد التابعين
    -التفسير في عهد تابعي التابعين
    -التفسير في عهد علماء المسلمين ما بعد تلك العهود
    -التفسير في العصر الحديث وانواعه:
    *العلمي_ومنها محاولة بعضهم في إطهار الإعجاز العلمي لآيات القرآن
    *العددي_ ومنها محاولة بعضهم في تأويل وتوفيق الآيات بأعداد وارقام معينة
    *القومي_مثل محاولة الكاتب المصري سعد العدل في تفسير القرآن باللغة الهيروغليفية
    *المذهبي_تفسير ايآت القرآن معما يتناسب ويةافق عقيدتهم.
    __________________________________________________ __________
    آمل أن اكون قد وفقت في المساعدة.
    إشــهـــد أن لا إلـــــه === إلا الله فـــــــي الآزل
    صــلِ لـلـفـرد الأحـــد === فيهـا خشـوع وعمـل
    صــم رمـضـان الــذي === فـيــه الـقــرآن نـــزل
    زكِ النـفـس والـمــال === فـيـهــا أمــــر جــلــل
    حـــــــج بـــيــــت الله === لـو مـرة فـي الآجــل
    هـا أنـت مسـلـم قــد === صنت النفس من زلل

  7. ما رأيكم بموضوع حول التفسير الإشاري للقرآن الكريم ... فإنه موضوع لم يشبع بحثا حسب علمي.

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    الدولة
    jerusalem
    المشاركات
    4,620
    السلام عليكم

    بارك الله بك أخي سليم على مجهوداتك--ولكن --ما رأيك في تحقيق مخطوط في التفسير؟؟

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    الدولة
    jerusalem
    المشاركات
    4,620
    الأخ يسار

    ما هي الخطّة المقترحة؟؟

  10. أظن أن أمر الخطة سهل بما أن نطاق موضوع التفسير الإشاري ليس بذلك الاتساع.
    فالمحاور الأساسية هي:

    1- تعريف التفسير الإشاري أو (التفسير بالإشارة) واستيفاء آراء علماء الإسلام فيه من مفسرين وفقهاء وصوفية.
    2- نقض شبهة أن التفسير الإشاري هو عين التفسير الباطني. أو إثباتها إن كنت ممن لا تروق لهم لطائف كلام أرباب القلوب .. ولا أنصح بذلك خوفا عليك
    3- تناول بعض كتب التفسير الإشاري تقويما ونقدا.

    وهذه المحاور موجودة بإيجاز في الرسالة التي كتبها أخونا الفقير الثاني من الرياحين والتي نقلها الأخ الفاضل ماهر هنا في الأصلين.
    http://www.aslein.net/showthread.php...oto=nextnewest

    ولكن المهم هو التوسع بضرب الأمثلة للتأصيل .. ولعلك تأتي من الحديث الشريف أو من كلام الصحابة والتابعين بما لم تسبق إليه في هذا المضمار.

    ولك أن تضيف بحثا آخر حول العامل النفسي لدى الصوفية والذي أنتج مثل هذا النوع من التفسير. فتتحدث فيه عن عطش الصوفي الدائم إلى استشراف الأبعاد الأخرى البعيدة عن مدارك أهل العلوم الظاهرة. وكونه يحيى دائما في العالم الآخِر أو العالم الأخَر، مما يصبغ تفكيره - لا محالة - بصبغة ذات أبعاد مختلفة عن المفكر العادي.

    وبحثا آخر حول التفسير الإشاري بعامة وليس فقط لنصوص القرآن الكريم. فتتعدى ذلك إلى الحديث الشريف وتضرب الأمثلة نحو الإشارة في قوله صلى الله عليه وسلم: "الحج عرفة" وتقدير محذوفٍ ((إشارةً)). وغير ذلك. والإشارة في النصوص عامة وكلام الناس كالثلاثة الذين سمعوا بائع الزعتر ينادي: زعتر بري! فكل سمعها بحسب حاله ومقامه. والحكاية موجودة في إيقاظ الهمم لابن عجيبة.

    وبحثا آخر حول العلاقة بين التفسير الصوفي الإشاري وبين تأويل النصوص ونقدها في الأدب الحديث وما يسمونه ب "النص المفتوح" وهذا موضوع مهم جدا في النقد الأدبي المعاصر.

    والله أعلم
    التعديل الأخير تم بواسطة يسار إبراهيم الحباشنة ; 17-11-2006 الساعة 00:13

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    الدولة
    jerusalem
    المشاركات
    4,620
    السلام عليكم

    بارك الله بك

    وأنت تعرف أنّ الأمر منوط بالمشرف---فقد يرفض مثل هذا الموضوع---على أية حالات أظنّ أنّ أي موضوع في تفسيرات المتصوفة يمتاز بالجدة

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    35
    السلام عليكم

    ما رأيكم بهذه الفكرة ــ التأمين بين القانون الوضعي والتشريع الإسلامي.. ( المعاملات الربوية في التأمين )،،

    وسأحاول وضع خطة إذا أعجبتكم بداية أستاذ جمال .

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    الدولة
    jerusalem
    المشاركات
    4,620
    الأخت الكريمة

    أرجو أن تضعي الخطة فإن لم تعجبني أنا تعجب غيري

    ودمت لنا مشاركة متميزة

  14. #14
    تستطيع الاستعانة بالكتب والرسائل التي تعلم الطالب كيف يعد بحثا او رسالة وهي كثيرة
    وموضوع التخصص مهم جدا
    لا اريد ان اضايقك ولكن كل علمي انك مدرس لمادة الفيزياء ...
    [الاسرى يمتشقون عبق الحرية..

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •