عذراً أخي جانجو أنا لاأريد الآن الخوض في الجزئيات والوقوف على صحة تأويل بعض الآيات من غيرها ولكن أريد الخوض في القاعدة التي وضعها شيخكم ابن عثيمين .

هل توافقه أن المؤول لكلام الله تعالى عن ظاهره يلزمه أن يكون مكذباً لرسول الله صلى الله عليه وسلم أو متهماً له بأنه غير فصيح ؟؟

هل هذه القاعدة صحيحة مطلقاً ؟؟