أخي خالد

أرجو أن تحرر كلام السعد وتنقله هنا.

ولا أفهم كيف يمكن أن تصير (أسد) حقيقة في الإنسان أو حقيقة في الشجاعة والاختلاف واقع حتى في معنى الشجاعة فإقدام الأسد غريزي وليس هكذا في الإنسان بل هو مكتسب. فشجاعة الأسد مجاز في الأسد حقيقة في سيدنا علي بن أبي طالب مثلاً؛ وأسدية سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه مجاز في سيدنا علي حقيقة في الأسد.