من فتاوى الصادق الغرياني؟!!

[حسين علي اليدري]

[align=justify]فضيلة الشيخ/ السلام عليكم سؤالي عن سرقة الجان لمال الأنسان، منذ ثلاثة سنوات والى يومنا هذا لاحظت ان بعض من مالي الذي احتفظ به في البيت لغرض قضاء الحوائج اللازمة للاسرة ينقص اذا لم احتفظ به في جيبي طوال الوقت نهارا وليلا واكثر الأحيان تتم سرقة جزء منه ليلا، في البداية شككت في الأسرة ولكن بعد عدة تجارب اتضح انهم ابرياء حيث ان السرقة تتم حتى لو احتفضت به في السيارة ودون علم احد او سلمته لشخص اخر ليحتفض لي به في منزله، علما بأن مطعمي وملبسي ومالي من حلال واستخرج الزكاة عن دخلي الوحيد وهو الراتب الشهري وقد عملت كل ماقيل لي من أذكار خاصة بهذا الأمر وايداع المبلغ في مكان مقفل، ومنهم من قال لي ان الجان مسلط عليك بفعل فاعل، ولكني تقبلت الأمر على مبداء " قدر الله وماشاء فعل" فهل من حل لهذه المشكلة بعيدا عن السحرة والدجالين، وهل من يصر على الكسب الحلال ويرفض كل المعاملات الربوية وكل درهم حرام يمكن ان يبتلى في ماله؟ افيدونا افادكم الله
إجابة السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.
عليك أن تسأل نفسك كيف يترك هذا الجان مصرف ليبيا المركزي ويأتي إلى جيبك ولو كان الجن يقدر على هذا لما وجدت مجاعات في أفريقيا وفي غيرها من البلدان المملؤة بالسحرة ولأتوهم بكنوز الدنيا من الخزانة الأمريكية ومناجم الذهب في أنحاء الدنيا والسحرة أكثر الناس فقرا حتى إنهم يجلسون في الطرقات ويتخذون من سحرهم وخداعهم للأنظار وسيلة للتسول ولو كانت لهم قدرة على إرسال الجن لسل الأموال من الجيوب لما احتاجوا إلى ذلك ففكر في غير هذا الأمر.
الصادق بن عبد الرحمن الغرياني [/align]

[هاني علي الرضا]

ولو كان الجن يقدر على هذا

لا أرى وجه استبعاده قدرة الجن على هذا ، فإنه جائز عقلا وجاء الشرع بتأييده كما في حديث سرقة الشيطان من تمر الصدقة وإمساك أبي هريرة به وهو في البخاري .
وإن كان يستبعده من ناحية أن الجن أجسام لطيفة ولا تقدر على حمل الأجرام الثقيلة فما قوله في قول الله تعالى : { يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات } فإنه إن كانت الجن تستطيع عمل التماثيل والجفان والقدور الضخمة فأن تحمل مالا وتذهب به أهون .

وكأن الرجل به نزغة اعتزال.

[جلال علي الجهاني]

ما قلته شيخ هاني صحيح، ودعوى استحالة سرقة الجني للإنسي غير صحيحة، إلا أن الأحكام الشرعية مبنية على العادة، ولا يصح ربطها بغير العادة، وإلا لانخرمت الكثير من القواعد ..

والله أعلم.

[حسين علي اليدري]

[align=justify]يا شيخ جلال
الذي قلته صحيح؛ لكن أيضاً من العادة فعل هذه الأشياء من قبل الجن؛ وأنا اعرف بعض المتخصصين يؤكدون فعل الجن لمثل هذه التصرفات، مثل انك تكون قد تركت مفاتيح السيارة على طاولة في بيتك أو علقته في مكانه المعتاد؛ وتكون مسرعا، فتأتي فلا تجد المفاتيح في مكانها، وتبحث عنها، فلا تجدها، ثم تجدها في مكانها على الطاولة أو المكان المعتاد مع إنك قد فتشته، وهناك أمور وصور كثيرة، يفعلها الجن، وهي معتادة في حياتنا اليومية ولا يجد لها الكثير من الناس تفسيرا.
ففي الحقيقة هي من فعل الجن من باب التحرش بالأنسي؛ كما يقرر كثير من أهل التخصص في هذا الباب من الثقات.
وإنما أشرت إلى الفتوى هنا ليتبين طلبة العلم إلى سقم الطريقة التي يرد بها الدكتور الصادق في ردوده العلمية!!، وأبسط دليل على رد مجازفاته ما علق عليه الشيخ هاني حفظه الله.[/align]

[هاني علي الرضا]

ما قلته شيخ هاني صحيح، ودعوى استحالة سرقة الجني للإنسي غير صحيحة، إلا أن الأحكام الشرعية مبنية على العادة، ولا يصح ربطها بغير العادة، وإلا لانخرمت الكثير من القواعد ..

والله أعلم.

مولانا الشيخ جلال

هو كما تفضلتم وبينتم مولانا ،وإنما كان استنكاري لنفيه قدرة الجن على فعل هذه الأشياء ، ولا شك أن الأحكام تجري على العوائد الظاهرة للناس ولكن السائل ما كان يسأل عن حكم فقهي أو قضائي في المسألة وإنما كان يطلب توجيها للتعامل مع هذه المشكلة الممكن وقوعها بل وقوعها كثير وأنا شاهد بنفسي على مثله ، فأجابه الأستاذ المجيب بنفي قدرة الجن تماما عن مثل هذا واستحضر ما لا طائل وارءه من أن الجن لو كانوا يقدرون على هذا فلمَ تركوا بنك ليبا المركزي وتسلطوا على ماله ، ولم يعي أو يفقه أن الجن لا هم لهم في المال وأن سرقتهم للمال ليست لأجل المال وإنما للتحريش بين بني آدم وإيقاع الشك وسوء الظن في نفسه تجاه من حوله وإدخال هذا المسكين في دوامة من الوساوس والهواجس .

------------------------------

سيدي زاهد

مقصدكم واضح وجزاكم الله خيرا على ما أفدتم .