ببساطة
تخصيص يوم لزيادة مستوى البهجة والحبور بالأم لا دليل واضح على تحريمه
ما رأيكم؟؟
طالب علم
ببساطة
تخصيص يوم لزيادة مستوى البهجة والحبور بالأم لا دليل واضح على تحريمه
ما رأيكم؟؟
طالب علم
وماذا عن عاشوراء؟
هل يجوز البكاء على الحسين وذكر ما حدث في كرب وبلاء؟
خادم أهل العلم
تخصيص يوم زائد لإكرام الأم، أمر جاء من عادة غير إسلامية، وليس له أصل يرجع إليه في الشرع، سوى تعظيم مكانة الأم بالأصالة، وهذا لا يكفي ..
فهو مكروه، والله تعالى أعلم ..
إلهنا واجبٌ لولاه ما انقطعت
آحاد سلسلة حفَّــت بإمكـانِ
مـشـــرف
أوافقُ الشّيْخَ جلال فيْمَا ذَهبَ إليْهِ من القول بالكرَاهة ، وَهذا المُوَافق لقوَاعِد المَذهب ، وَمُقتَضى قيَاسِهِ .
وَأعَارضُ الشيْخَ جلال في نَقلِهِ لهذا المَوضُوع إلى فقه المالكية ، فمَا الذي جعَلَ المَالكيّة أولى بالسؤال مِنْ غيْرِهم ؟
فأنا أطالبُ بوجودِ منتدى للفقه العام ، تنَاقش فيْهِ مثل هذِهِ القضَايا وغيْرها من القضايا المُعَاصرة ، ممّا لا يُريد الكاتب تقيْيده بمَذهبٍ دوْنَ آخر .
يَقوْلوْنَ ليْ قدْ قلَّ مَذْهبُ أحْمَد .... وَكلُّ قَليْلٍ في الأنَام ضَئيْلُ .
فقلتُ لَهُمْ : مَهلاً غلِطتُمْ بِزَعْمِكُم .... ألمْ تعلمُوا أنَّ الكرَامَ قليْلُ .
طالب علم
اخواني عيد الام من العادات الاجتماعية و لا يمس الدين باي صورة من الصور. لم يقل احد ان عيد الام واجب شرعا او مستحب فاذا عيد الام ليس من ابواب العبادات فيصح لنا ان نقول انه من المباحات.
طالب علم
[ALIGN=RIGHT]لو كان عيد الأم عيدًا إسلاميا امر به رسول الله صلى الله عليه و سلم لخرج علينا العلمانيون و أشياعهم باكين نائحين على هذه التفرقة بين الأم و الأب ، و لماذا نحتفل بالأم و لا نحتفل بالأب !! و لماذا يكون الاحتفال يومًا واحدًا و المفروض ان يكون كل يوم !
أما عندما يأتي العيد من الغرب ، نأخذه بلا تفكير و لا تدبر و نذلل له الفتوى .. و الله المستعان ![/ALIGN]
لا نريد سلفية تنطح ، و لا صوفية تشطح ، بل أشعرية تهدي و تنصح
طالب علم
سيدي جلال :
عذراً لم أفهم ماهو وجه الكراهة في عيد الأم ؟؟
وماهو الموافق لقواعد المذهب ومقتضى القياس في هذه المسألة سيدي نايف ؟؟
ومبلغ العلم فيه أنه بشر ** وأنه خير خلق الله كلهم
خادم أهل العلم
وجه الكراهة بالنظر إلى أنه لا دليل صحيح على تحريمه، وأنه جاء من تقليد الغربيين، ولا يمثل معتقداً لديهم ..
فإذا كان الشيء الذي جاء من غير المسلمين له علاقة بمعتقد فهو محرم، وإذا لم يكن بناء على معتقد، فإن كان يوافق أصلاً شرعياً عندنا فهو مطلوب شرعاً، إما على وجه الوجوب أو الندب أو الإباحة ..
وإن لم يوافق أصلاً شرعياً، فهو مكروه.
هذا هو معتمد مذهبنا في مثل هذه الأمور، والله تعالى أعلم.
إلهنا واجبٌ لولاه ما انقطعت
آحاد سلسلة حفَّــت بإمكـانِ
طالب علم
الأصل الشرعي هو بر الوالدين واكرامهما فهو موافق للأصل الشرعي عندنا وتخصيصه بيوم لايخرجه عن هذا الأصل ..
فان قيل بل يلزم من تخصيصه بيوم اهمال اكرام الأم في باقي الأيام وهذا يعارض الأصل الشرعي ..
أقول : هذه مفسدة متوهمة وغير محققة والواقع عندنا يشهد بذلك ..
وأنا أتكلم هنا عن مجتمعنا لا عن مجتمعهم .
ومبلغ العلم فيه أنه بشر ** وأنه خير خلق الله كلهم
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس