بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ جمال المحترم،
الظاهر والله أعلم أنه لا القلب ولا الدماغ هو ما يعقل، ولكن الذي يعقل ويعلم هو النفس، والعقل فعل للروح أو انفعال لها، ولكن محلّ ذلك هو القلب أو الدماغ، الأوّل قول الإمام الشافعي، والثاني قول الإمام أبي حنيفة، وقد يجمع بين القولين كما نبّه عليه الشيخ سعيد في بعض كتبه بالقول إن العقل من حيث ما هو فعل للروح فينقسم إلى فعل اضطراري وفعل اختياري، فأما الاختياريّ فلا بدّ فيه من إرادة وقصد، والإرادة شوق قلبي لتحصيل الفعل المراد، فيكون أصل الحركة النفسية التعقليّة ومنشؤها في القلب وتتمّ العمليّة في الدماغ. فالتعقل يحصل للنفس، والعلاقة بين العقل والقلب والدماغ هي علاقة الحالّ بالمحلّ. ومنه يجوز إطلاق القلب أو الدماغ وإرادة العقل على سبيل المجاز، أي لأن العقل كفعل يجري في القلب والدماغ يجوز إطلاق محلّ الفعل وإرادة نفس الفعل. كما تقول صلّت المساجد ولا تقصد بذلك أن المسجد هو الذي صلّى بل تقصد أن فعل الصلاة حدث فيه. والله تعالى أعلم.
ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحقّ وأنت خير الفاتحين
طالب علم
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس