-
-
أخ جمال، طالع مواضيع هذا المنتدى الذي تكتب فيه، وستعرف معنى الوهابية والسلفية والمبتدعة والمجسمة والمعتزلة وغيرهم ...
وفقك اللهإلهنا واجبٌ لولاه ما انقطعت
آحاد سلسلة حفَّــت بإمكـانِ
-
اخ جمال:
الاتهام يكون بلا دليل
وإحالة الشيخ جلال لك بمطالعة مواضيع المنتدى يدلل على صحة ما قال.
وابن عابدين رحمه الله تعالى قرر في حاشيته أنهم خوارج هذا العصر.
فالشيخ جلال لم يأت بدعا من عنده.وإن كان لا بُدَّ من فَرَحٍ
فليكن خفيفاً على القلب والخاصرةْ
فلا يُلْدَغُ المُؤْمنُ المتمرِّنُ
من فَرَحٍ ... مَرَّتَينْ!تعليق
-
اخوانى
انتشر الجهل بالدين انتشارا فاحشا
ليس من وهابيه و لا أشعريه إلا بين طلبة العلم
أما عوام الناس فلا علم لهم بتلك الخلافات
هم يختارون من يثقون به من المشائخ و يتبعون فحسب
هم لا يفهمون خلافاتنا فى العقيدة أصلا
و غنى عن البيان حجم الأميه فى وطننا العربى
كثيرا ما أجد أناسا منهم يؤمنون بأفكار غربية معادية للدين أصلا !!!
هل هؤلاء وهابيه ؟
هل هم كفار ؟
إنهم محض مساكين سيطر على عقولهم الإعلام الفارغ
يحتاجون الى من يأخذ بأيديهم
لا من يمنعهم !!!
و أخيرا
تبصر القذاة فى عين أخيك و لا تبصر العود فى عينك
و لو راجع كل منا نفسه
لوجد نفسه على بدعة ما
{ خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}
فلنطهر أنفسنا بالصدقات
و لا تبحث فى قلوب الناستعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
أخي عمر،
صحيح أنَّ أغلب النَّاس على ما قلتَ...
ولكنَّ كثيراً ممَّن يظنون أنَّهم يعقلون إنَّما هم تائهون كمثلك...
ولا أقول ما أقول إلا ردّاً على شتيمتك بقولك: (و لو راجع كل منا نفسه لوجد نفسه على بدعة ما)
فأنا أشعريٌّ أتحدّاك أن تثبت أنِّي على أيِّ بدعة.
أمَّا انَّك تائه فإنَّك إمَّا أن تصحِّح اعتقاد الإمام الأشعري أو المعتزلة أو ابن تيمية أو الفلاسفة أو اليهود أو العلمانيين....
ولكلٍّ منهم مذهب متكامل وطريقة لها أصول...
فقولك إنَّ الكلَّ على بدعة يعني أنَّك غير قائل بقول مذهب تامّاً...
فإذن أنت تقول ببعض مذهب كذا وبعض مذهب كذا أو إنَّك مخترع مذهباً جديداً...
فلا يخلو ذلك من تلفيقك الأقوال ظنّاً منك أنَّها قابلة لذلك...
أو أن تقول إنَّك تترك الأقوال جميعا لأنَّك لا تعلم الحقيقة فيها...
فهذات من جهلك أنت...
ولو كنت تعلم الحقَّ لما تركت القول به.
والسلام عليكم...فالله أحقّ أن تخشوه إن كنتم مؤمنينتعليق
-
إن اعتبرت أن كلامى هذا سبابا
فأنت معتقد فى نفسك العصمة
فيكون مثلك أعظم و أجل
من أن أناقشه
ما أنا الا عبد غلب خطأى على صوابى
و ما رسول الله صلى الله عليه و سلم بداخل الجنه
إلا برحمة الله تبارك و فضلهتعليق
-
الحمد لله .
الوهابية لا شك في أنهم من المبتدعة , فقد خالفوا أهل السنة في العديد من مسائل الاعتقاد الأصلية , كقولهم بالجهة لله تعالى , وإثبات صفات على الحقيقة له سبحانه , وغيرها مما ليس بمحله هنا , ولكن بالنسبة للفقراء الذين تدفع لهم الزكاة لا أظن إلا أنهم من عوام الناس , وليس لهم معرفة ولا مدخل في العلم فضلا عن العقيدة فضلا عن الخلاف في العقيدة لا من قريب ولا من بعيد , والبحث عن بواطن الناس مردود عقلا وشرعا , وحالة دفع الزكاة لوهابي بالمعني المراد بهذه الكلمة صعب فيما أظن , إلا إن كنت ستدفعها مثلا لأحد الجابين للزكاة ممن ليس لهم مرتب شهري من الدولة وأنت تعلم أنه يعتقد هذا اعتقاد الوهابية بطريق اليقين , وأنى بهذا , فالمسألة تحصيل حاصل , والله أعلم .تعليق
-
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:" لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ ".
قال رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم:" لَنْ يَزَالَ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى النَّاسِ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ ".تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
أخي عمر،
فرق بين أن يعتقد أحدنا في نفسه العصمة أوأن يعتقد صحَّة يقينيَّة دينه وصحَّته!
فمن لم يعتقد يقينيَّة دينه فهو شاكٌّ كافر!
وأنا معتقد صحَّة دين الإسلام والحمد لله...
وكما أنِّي معتقد صحة الإسلام فإنِّي معتقد يقيقنية أنَّ الله سبحانه وتعالى خالق كلّ شيء وأنَّه غنيٌّ عن العالمين وأنَّه واحد لا شريك له ولا شبيه...
ففرق تفهم.
والسلام عليكم...فالله أحقّ أن تخشوه إن كنتم مؤمنينتعليق
تعليق