لو قرأ أحدكم كتيب عقيدة أهل الحديث لأبو بكر الإسماعيلى
لعلمتم أن أهل الحديث يتبرأون من السلف و الأشاعرة معا
لا يعرفون التوحيد (ربوبيه و ألوهية و صفات)
المسلم عندهم لا يعتقد بإله واحد و لكنه يشهد بذلك بعينيه و قلبه
الإيمان لا يكون إلا بالغيب و الله عز و جل ليس بغائبا
لا يؤولون الصفات مثلكم و لا يجسدون كالسلفيه
يقولوتن له عز و جل يد و يدان و أيدى ، بلا جمع بلا تشبيه و لكن كما قال عز و جل
يقولون له عز و جل قدم و لا يقولون قدمان فلم يرد بقدمان أثر صحيح ، بلا تأويل
نحن نعرف القدم البشرية ، فإذا نسبت الى الله عز و جل فلا ند له و لا شبيه
و ما قال عز و جل فهو كما قال عز و جل لا نخوض فيما له
أهل الحديث ينكون أن يكون القرءان مخلوق و ينكرون أن يكون غير مخلوق
لماذا ؟
لأنه كلام منسوب الى الله جل و علا
و نحن لا نقوى أبدا على الكلام فيما يخصه
أهل الحديث قد يعملون بالحديث الصحيح كما قد يعملون بالضعيف
يعملون بالقياس و ينكرون الرأي إجمالا
ليسوا كاظاهرية ينكرون القياس و الرأى معا
و لا كالسلفيه يثبتون القياس و الرأى معا
الكتاب المذكور هنا
فاقرأ و تدبر
و اعرف من هم أهل السنة
لعلمتم أن أهل الحديث يتبرأون من السلف و الأشاعرة معا
لا يعرفون التوحيد (ربوبيه و ألوهية و صفات)
المسلم عندهم لا يعتقد بإله واحد و لكنه يشهد بذلك بعينيه و قلبه
الإيمان لا يكون إلا بالغيب و الله عز و جل ليس بغائبا
لا يؤولون الصفات مثلكم و لا يجسدون كالسلفيه
يقولوتن له عز و جل يد و يدان و أيدى ، بلا جمع بلا تشبيه و لكن كما قال عز و جل
يقولون له عز و جل قدم و لا يقولون قدمان فلم يرد بقدمان أثر صحيح ، بلا تأويل
نحن نعرف القدم البشرية ، فإذا نسبت الى الله عز و جل فلا ند له و لا شبيه
و ما قال عز و جل فهو كما قال عز و جل لا نخوض فيما له
أهل الحديث ينكون أن يكون القرءان مخلوق و ينكرون أن يكون غير مخلوق
لماذا ؟
لأنه كلام منسوب الى الله جل و علا
و نحن لا نقوى أبدا على الكلام فيما يخصه
أهل الحديث قد يعملون بالحديث الصحيح كما قد يعملون بالضعيف
يعملون بالقياس و ينكرون الرأي إجمالا
ليسوا كاظاهرية ينكرون القياس و الرأى معا
و لا كالسلفيه يثبتون القياس و الرأى معا
الكتاب المذكور هنا
فاقرأ و تدبر
و اعرف من هم أهل السنة
تعليق