ماهر--هل عندكم الملائكة مكلفون؟؟

[جمال حسني الشرباتي]

ماهر

السلام عليكم

إليكم آية28 و29 من سورة الأنبياء

((يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مشفقون # وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ))


لقد استنبط الإمام السيوطي من هذا السياق أن الملائكة مكلفون إذ عقد في كتاب " الحاوي للفتاوي"

141

فصلا يشرح فيه رأيه القاضي بان الرسول عليه الصلاة والسلام مرسل للملائكة أيضا


والحقيقة أنني لا أصبر على الكتابة الكثيرة وإلا لقمت بكتابة كلامه


ولست أميل إلى رأيه لان الملائكة لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون---هكذا ركبوا


ولقد وجه إبن عاشور الآية توجيها لطيفا بقوله

((والشرط الذي في قوله تعالى: { ومن يقل منهم إني إله من دونه } الخ... شرط على سبيل الفرض، أي لو قاله واحد منهم مع العلم بأنهم لا يقولونه لأجل ما تقرر من شدة خشيتهم. فالمقصود من هذا الشرط التعريض بالذين ادَّعوا لهم الإلهية بأنهم ادعوا لهم ما لا يرضَونه ولا يقولونه، وأنهم ادعوا ما يوجب لقائله نار جهنم على حد))

إذن ليست الآية تهديدا للملائكة حسب توجيهه---إنما هي تعريض بمن ادعى أنهم آلهة من الكفار

وقال القرطبي فيها

((وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ

قَالَ قَتَادَة وَالضَّحَّاك وَغَيْرهمَا : عُنِيَ بِهَذِهِ الْآيَة إِبْلِيس حَيْثُ اِدَّعَى الشِّرْكَة , وَدَعَا إِلَى عِبَادَة نَفْسه وَكَانَ مِنْ الْمَلَائِكَة , وَلَمْ يَقُلْ أَحَد مِنْ الْمَلَائِكَة إِنِّي إِلَه غَيْره . وَقِيلَ : الْإِشَارَة إِلَى جَمِيع الْمَلَائِكَة ,))وقول من قال من المفسرين أن المعني إبليس له قيمته واعتباره--إلا أن قول إبن عاشور يلق قبولا كبيرا عندي


فهل عندكم أن رسالة الإسلام تشمل الملائكة أيضا كما بين السيوطي؟؟؟

[ماهر محمد بركات]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي جمال :
قبل الاجابة أود أن أنبهك مرة أخرى أن الصوفية هم في معظمهم أشاعرة ..
ولا أظنك تجهل أن التصوف ليس بمذهب منفرد جديد انما هم من أهل السنة والجماعة.. أشعرية في معظمهم عقيدة.. وعلى مذاهب الأئمة الأربعة فقهاً.. وليس التصوف الا تربية وسلوك وتهذيب وآداب فليس عند الصوفية من عقيدة مخالفة ولا أحكام فقهية جديدة
لذلك لا وجه لقولك (عندكم) وكأنهم أصحاب مذهب جديد مغاير لأهل السنة .. والحقيقة غير ذلك
(ثم اني لا أدعي أني صوفي انما أرجو الله أن أكون محباً لهم لأن ادعاء التصوف أمر ليس بالأمر السهل ولا أدعيه على الاطلاق..)

فان رأيت قولاً شاذاً في العقيدة مخالفاً للسادة الأشاعرة والماتوريدية أو مخالفاً في الفقه لمذاهب الأئمة الأربعة فاضرب به عرض الحائط كائناً من كان قائل هذا الكلام صوفياً أو غيره
والذي يقول قولاً شاذاً منهم يحسب عليه لا على الصوفية ..

فأرجو مرة أخرى أن لاتخاطبني خطاباً يوهم أن الصوفية أصحاب مذهب جديد مخالف لما عليه الأمة فضلاً عن أني لا أدعي أنني صوفي ..

أما بالنسبة للموضوع الذي تفضلت بذكره :
فكان لابد من ذكر الكلام الذي فهمت منه ماقاله السيوطي غير منقوص حتى نتأكد من فهمكم لقوله هذا ولا أحد معصوم عن الخطأ ..

وعلى افتراض صحة مافهمت من كلامه :
فلا أزيد الا أن أقول مانعتقده هو مايعتقده الأشاعرة في هذا الموضوع..

القول الراجح عند الأشاعرة أنهم غير مكلفون لصريح قوله تعالى : ((لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون مايؤمرون ))
وأن رسالة النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم هي رسالة تكليف للانس والجن ورسالة تشريف للملائكة ..
على أن هناك من قال بأن الملائكة مكلفون لكنه ليس الراجح عندهم

وهذا كلام الباجوري واضح في هذا المعنى :
حيث قال :
(والخلق: جميع الثقلين الإنس والجن إجماعاً، وكذا الملائكة بناء على أنه مرسل إليهم إرسال تكليف خلافاً للراجح من أنه إرسال تشريف.)

والله الموفق .