أشكل علي فهم نص في تهذيب السنوسية

[خالد محمد بوشافع]

"" و قد أجمع على أن من يعتقد أن الله تعالى في شيء فهو كافر، وأيضا مثل الحلول والاتحاد وهو صيرورة الشيئين شيئا واحدا. والقول بالاتحاد كفر أيضا، قال صاحب إضاءة الدجنة في عقيدة أهل السنة
ولا تصخ لمذهب النصارى أو من إلى دعوى حلول صارا
وذاك كالقول بالاتـحـاد نحلة أهل الزيغ والإلحـــاد"" تهذيب السنوسية.

===
سؤال للشيخ المعهود (حفظه الله) أو من له الجواب الشافي :
هل صرح الفقهاء او القضاة في زمن ابن عربي أو بعده بكفره أم توقفوا؟ من هم المصرحون؟
هل التكفير للفقهاء و القضاة أم أن هناك من المتكلمين من حكم على مثل هذه الأمور و ذكروها في كتبهم؟
و لقد تابعت أبيات الشيخ أحمد المقري في نظمه حيث قال عقب الأبيات المذكورة آنفا:
و موهم المحذور من كلام قوم من الصوفية الأعلام
جريا على عرفهم المخصوص يرجع بالتأويل للمنصوص
و ما يفوهون به في الشطح فقيل غير مقتض للقدح
و هو الى التأويل ذو انتحال و أنهم قد غلبو بالحال
انتهى ...

هل إذا تكلموا بما يوهم الاتحاد و الحلول يحكم عليهم -(تبعا لظاهر الشرع)-بالكفر و القتل صيانة للشرع و سدا للذريعة ؟ أم يؤول كلامهم ؟
أم يتوقف؟؟

لقد ذكرتم سيدي الشيخ سعيد في"مِـنَــحُ الوَدُودِ في بيـــَـانِ مَـذْهــَبِ وحْدَةِ الوُجــُـود" كلام للعلماء أمثال الشيخ الصاوي فهل هناك كلام حول الموضوع لمن عاصر ابن عربي أو من جاء بعده بقليل ؟

و هل لشيخ الإسلام مصطفى صبري و الشيخ زاهد رحمهما الله تعالى كلام حول ابن عربي؟

===
الأستاذ جلال لقد وجدت الإيضاح في مسألة الصفة و الفعل و لهذا لم استمر في الاستفسار. جزاك الله خيرا على ما تقدمه من جهود في صيانة المنتدى.

[سعيد فودة]

[ALIGN=JUSTIFY]الأخ خالد،
لا يخفى عليك أنه هناك فرقا بين الحلول والاتحاد وبين وحدة الوجود. وعلماء أهل السنة نقضوا جميع هذه المذاهب.
وأما تأويل كلام من شطح أو ظهر منه غير ما يليق، فقد ارتآه بعض العلماء بناء منهم على حسن الظن، وبعض العلماء رأوا أن لا موجب للتأويل وصرف الكلام عن ظاهره خصوصا إذا كثرت دلالاته على المعنى الباطل، وليس الأولياء بمعصومين حتى نلجأ إلى تأويل جميع كلامهم، خاصة إذا كان واضحا.
وقد اعترض كثير من العلماء منهم صوفية ومنهم متكلمون على وحدة الوجود وعلى القائلين بها، كالبقاعي والسعد التفتازاني وعلاء الدين البخاري، ومنهم صاحب المكتوبات السرهندي وعلاء الدولة السمناني، وغيرهم كثير.
ثم أرجو أن تلاحظ أننا لا نهتم كثيرا بتكفير أشخاص معينين، ولا نجعل همنا جعل الناس يكفرونهم، بل الهم الأكبر عندنا هو تصفية عقائد الناس وبيان الحق من الباطل. وأما الحكم على الأشخاص فلا نشتغل به أصالة.
وللشيخ مصطفى صبري كلام طويل حول وحدة الوجود أودعه في المجلد الثالث من كتابه الكبير موقف العقل. فانظره هناك تجد ما يسرك.
والله الموفق. [/ALIGN]

[خالد محمد بوشافع]

وحدة الوجود و الحلول

جزاك الله خيرا و أفادك الله يا شيخ سعيد
السؤال الذي طرحته يا سيدي سعيد أسعدك الله في الدارين و هو تطرح هذه الأسئلة علينا و نحن نمارس التدريس و في ميدان الدعوة الى الله و خاصة من المسلمين الجدد الذي يعتنقون فور إسلامهم مذهبا صوفيا و قد يحمل هذا المذهب تلك الأفكار.
و نفس السؤال( حول الجوهر الفرد) قد طرح من طلاب الجامعات في هذه البلاد الغربية (وسوف أو قد و صلت بعض تفاصيلها عن طريق الشيخ بلال ) من أستراليا.
و أرجو المعذرة من بعض الأسئلة و فد تكون في غير محلها.