عقيدة السمعاني الشافعي السلفي

[اسامة محمد خيري]

قال الذهبي في سير الاعلام

*أبو المظفر السمعاني*

الإمام العلامة ، مفتي*خراسان*، شيخ الشافعية أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد التميمي ، السمعاني ، المروزي ، الحنفي كان ، ثم الشافعي .*

ولد سنة ست وعشرين وأربعمائة.....

اخي الحبيب للشيخ تفسير مشهور انظر الصورة في المرفقات

[صالح عبدالرحمن الجبرين]

الذي أدين الله بهِ أنَّ السمعاني رحمه الله مجسِّم، وإن كان شافعيا!
فإنه تأثر بمجسِّمة أهل الحديث في زمانه وإن كانوا قلة..
وله كتاب مشهور اسمه "الانتصار لأصحاب الحديث"، وهو مصنف مع المفقودات، لكن جمعه بعض السلفيين، من كتب السيوطي وأبو القاسم الأصبهاني صاحب كتاب "الحجة في بيان المحجة" وعامة كتب ابن القيم.. فإن هؤلاء الثلاثة قد أكثروا من النقل عن السمعاني من كتابه هذا بالصفحات، وبالفصول، مما يدل على ثبوت هذا الكتاب له.
وله كتاب التفسير، وهو مطبوع، وفيه تجسيم واضح!

[عبدالرحمن عثمان الصندلاني]

أخي صالح, السلام عليكم. وفقك الله أخي الكريم. دعك من مثل هذه العبارات "الذي أدين الله به أنه مجسم". هذا ليس من أسلوبنا هنا. بارك الله فيك.

لك أن تأتي من كتبه بما يؤيد رأيك فيه إن شئت ولغيرك أن يناقش ما جئت به. ولكنا لا ندين الله بأخطاء غيرنا. بارك الله فيك.

[صالح عبدالرحمن الجبرين]

أخي صالح, السلام عليكم. وفقك الله أخي الكريم. دعك من مثل هذه العبارات "الذي أدين الله به أنه مجسم". هذا ليس من أسلوبنا هنا. بارك الله فيك.

لك أن تأتي من كتبه بما يؤيد رأيك فيه إن شئت ولغيرك أن يناقش ما جئت به. ولكنا لا ندين الله بأخطاء غيرنا. بارك الله فيك.

أحسنتم أخي، وقد سلبني الحماس التفكر فيما أكتب، وأعتذر عن ذلك..
وإن شاء الله سأنقل ما يؤيد رأيي من كتب السمعاني..

[عبدالرحمن عثمان الصندلاني]

جزاك الله خيرا وجعلك مفتاحا للخير مغلاقا للشر ونفع بك.

[عمر البوريني]

وله كتاب مشهور اسمه "الانتصار لأصحاب الحديث"، وهو مصنف مع المفقودات، لكن جمعه بعض السلفيين، من كتب السيوطي وأبو القاسم الأصبهاني صاحب كتاب "الحجة في بيان المحجة" وعامة كتب ابن القيم.. فإن هؤلاء الثلاثة قد أكثروا من النقل عن السمعاني من كتابه هذا بالصفحات، وبالفصول، مما يدل على ثبوت هذا الكتاب له.
وله كتاب التفسير، وهو مطبوع، وفيه تجسيم واضح!

أخي الكريم، جرت عادة المجسمة على الكذب ووضع الكتب على العلماء كما ضبط ذلك عليهم في مواطن كثيرة وفي أزمان وعصور مختلفة، والمجسمة يفعلون ذلك ليكثروا به سواد أهل التجسيم، فهم قلة قليلة على مر التاريخ.
فليس كل كتاب نسب إلى أحد السلف أو العلماء يعني ثبوته عنه ثبوتا قطعيا، فطالما نسب ابن تيمية وسلفه من المجسمة إلى الإمام أحمد ما سموه بكتاب الرد على الجهمية والزنادقة فيما شكت فيه من متشابه القرآن، وقد بينا أن الكتاب مكذوب على الإمام أحمد، حتى وإن نسبه إليه ابن حجر أو غيره من الأشاعرة، فقد ثبت بالدليل القطعي أنه مكذوب.
وكذلك افتروا كتابا الرؤية والنزول على الإمام الدارقطني الذي صرّح كما في تاريخ بغداد بأنه أشعريّ.
بل هناك عقيدة تجسيمية مكذوبة على الإمام الشافعي نشرها المجسمة على موقع الألوكة أثبتنا هناك أنها مكذوبة على الشافعي.
ومثل هذه الكتب مثائل...
فليس كل كتاب نسب إلى أحد صار له. فليس السمعاني هذا من المجسمة أبدا، وإن نسب إليه ذلك الكتاب المحشو بالتجسيم (على فرض أنه تجسيم) فسيتبين لنا أنه مكذوب عليه يوما ما.

[صالح عبدالرحمن الجبرين]

فليس السمعاني هذا من المجسمة أبدا، وإن نسب إليه ذلك الكتاب المحشو بالتجسيم (على فرض أنه تجسيم) فسيتبين لنا أنه مكذوب عليه يوما ما.

الحقيقة أخي عمر، لقد تبادر إلى ذهني أولاً هذا باعتبار أنَّنا نتحدَّث عن أبي المظفر السمعاني وليس السمعاني صاحب "الأنساب"، لكن لما رأيتُ أن السيوطي نقل من كتاب "الانتصار لأهل الحديث" للسمعاني تقوى عندي هذا الأمر - أعني أنه كان على عقيدة المجسمة مِن المحدثين - فلم ينفرد ابن القيم وولا أبو القاسم الأصبهاني بالنقل مِن هذا الكتاب.
ويكفي الرجوع إلى "التفسير" المشهور للسمعاني، وهو كتاب ثبتت نسبته إليه، فهو يمنع تأويل الصفات بغير الظاهر..

[عمر البوريني]

الحقيقة أخي عمر، لقد تبادر إلى ذهني أولاً هذا باعتبار أنَّنا نتحدَّث عن أبي المظفر السمعاني وليس السمعاني صاحب "الأنساب"، لكن لما رأيتُ أن السيوطي نقل من كتاب "الانتصار لأهل الحديث" للسمعاني تقوى عندي هذا الأمر - أعني أنه كان على عقيدة المجسمة مِن المحدثين - فلم ينفرد ابن القيم وولا أبو القاسم الأصبهاني بالنقل مِن هذا الكتاب.
ويكفي الرجوع إلى "التفسير" المشهور للسمعاني، وهو كتاب ثبتت نسبته إليه، فهو يمنع تأويل الصفات بغير الظاهر..

جيد، إذن أتمنى على فضيلتكم أن تفصلوا لنا في الموضوع: اسم السمعاني، وشيوخه، وتلاميذه، وأقوال العلماء في معتقده (ولا سيما كلام السبكي إن وجد)، ومؤلفاته، ومحل االغلط في هذا المؤلفات.
حتى نستفيد نحن والقراء أيضا، وحتى يكون الموضوع علميا.
بورك مسعاكم.