أسئلة حول المقدمات فى علم الكلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولاً لم أعرف ما أكتب بالضبط كعنوان لهذا الموضوع , فأنا هنا أحاول مناقشة وفهم أدلة على مقدمات علم الكلام , ولعل المشرف يرى عنواناً أفضل فيضعه.
بسم الله الرحمن الرحيم , الحدم لله رب العالمين , والصلاة والسلام على أشرف المرسلين , سيدنا محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه والتابعين له بإحسان إلى يوم الدين.
لدى مناقشتى للـ ( سلفية ) , أجدهم لا يسلمون بأشياء أعتقد أنها مدركة بالعقل ببسطاة شديدة , حتى أنهم يطلبون الأدلة عليها , وعندما أحاول وضع الدليل , أجدنى لا استطيع أن أكتبه , ليس لأنه ليس لدى أدلة على صحة ما أقوله , ولكنى لا أعلم ما أكتبه وكيف.
فأردت أن أعرض هذه المقدمات الأساسية لعلى أجد من يساعدنى بصياغة الأدلة عليها , ومن هذه الأشياء مثلاً , بطلان التسلسل الذى أعتقد أن من يؤمن به فهو إنسان مخبول مجنون كان من كان , ومثل أن الله إن كان له حد واحد ( الحد الأسفل ) لا يستلزم كونه محاط بجهات ست , أى إنه غير محدود من جميع الجهات إلا جهة التحت , ومثل أن الحركة لا تستلزم الجهات الست......الخ من هذه التخاريف.
وأنا أفهم جيداً لماذا كل هذه الأشياء المذكورة باطلة , ولكنى لا أستطيع كتابة وصياغة الأدلة فهل من يساعدنى ؟
وهناك بعض النقاط , لا دليل عندى أصلاً عليها , مثل أن التغير يستلزم الحدوث وأن التحيز والحجم والكمية تستلزم الحدوث , فبعض الأمور لها أدلة لا أستطيع صياغتها , وبعضها لا أدلة عليها عندى حتى الآن والتى أرغب فى مناقشتها.
فأرجو مساعدتى إخوانى الكرام , وجزاكم الله خيراً , والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولاً لم أعرف ما أكتب بالضبط كعنوان لهذا الموضوع , فأنا هنا أحاول مناقشة وفهم أدلة على مقدمات علم الكلام , ولعل المشرف يرى عنواناً أفضل فيضعه.
بسم الله الرحمن الرحيم , الحدم لله رب العالمين , والصلاة والسلام على أشرف المرسلين , سيدنا محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه والتابعين له بإحسان إلى يوم الدين.
لدى مناقشتى للـ ( سلفية ) , أجدهم لا يسلمون بأشياء أعتقد أنها مدركة بالعقل ببسطاة شديدة , حتى أنهم يطلبون الأدلة عليها , وعندما أحاول وضع الدليل , أجدنى لا استطيع أن أكتبه , ليس لأنه ليس لدى أدلة على صحة ما أقوله , ولكنى لا أعلم ما أكتبه وكيف.
فأردت أن أعرض هذه المقدمات الأساسية لعلى أجد من يساعدنى بصياغة الأدلة عليها , ومن هذه الأشياء مثلاً , بطلان التسلسل الذى أعتقد أن من يؤمن به فهو إنسان مخبول مجنون كان من كان , ومثل أن الله إن كان له حد واحد ( الحد الأسفل ) لا يستلزم كونه محاط بجهات ست , أى إنه غير محدود من جميع الجهات إلا جهة التحت , ومثل أن الحركة لا تستلزم الجهات الست......الخ من هذه التخاريف.
وأنا أفهم جيداً لماذا كل هذه الأشياء المذكورة باطلة , ولكنى لا أستطيع كتابة وصياغة الأدلة فهل من يساعدنى ؟
وهناك بعض النقاط , لا دليل عندى أصلاً عليها , مثل أن التغير يستلزم الحدوث وأن التحيز والحجم والكمية تستلزم الحدوث , فبعض الأمور لها أدلة لا أستطيع صياغتها , وبعضها لا أدلة عليها عندى حتى الآن والتى أرغب فى مناقشتها.
فأرجو مساعدتى إخوانى الكرام , وجزاكم الله خيراً , والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
...
تعليق