الإلهاب والتهييج

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • جمال حسني الشرباتي
    طالب علم
    • Mar 2004
    • 4620

    #1

    الإلهاب والتهييج

    قوله تعالى ((وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الخَاسِرِينَ))65 الزمر

    وهل يمكن أن يشرك عليه السلام وهو أول داع للتوحيد؟؟

    طبعا لا وألف لا وألف ألف لا


    يقول علماء البلاغة عن هذا إلهابا وتهييجا


    قال العلوي عن الإلهاب والتهييج (كلام دال على الحث على الفعل لمن لا يتصور منه تركه وعل ترك الفعل لمن لا يتصور منه فعله)

    إذن هل فهمتم تماما توجيه الكلام في هذه الآية الكريمة؟؟

    هل تأتوني بأمثلة أخرى؟؟
    __________________
    للتواصل على الفيس بوك

    https://www.facebook.com/jsharabati1
  • نايف حمد علي
    مـشـــرف
    • Jul 2004
    • 867

    #2
    حسَنَاً يا أستاذ جمال

    يقولُ تَعَالى :{وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ }البقرة120
    يَقوْلوْنَ ليْ قدْ قلَّ مَذْهبُ أحْمَد .... وَكلُّ قَليْلٍ في الأنَام ضَئيْلُ .

    فقلتُ لَهُمْ : مَهلاً غلِطتُمْ بِزَعْمِكُم .... ألمْ تعلمُوا أنَّ الكرَامَ قليْلُ .

    تعليق

    • جمال حسني الشرباتي
      طالب علم
      • Mar 2004
      • 4620

      #3
      نايف لو سمحت


      إشرح للشباب مثالك حسب ما قرره علماء البلاغة
      للتواصل على الفيس بوك

      https://www.facebook.com/jsharabati1

      تعليق

      • نايف حمد علي
        مـشـــرف
        • Jul 2004
        • 867

        #4
        حسَنَاً يا أستاذ / جمَال

        لمَّا كانَ الإلهابُ والتهييج هو _في أحد شقيه_ (الحث على ترك الفعل لمن لا يتصور منه فعله) علمنا أنَّ الآية التي في سورة البقرة مِن هذا الباب .

        لأنَّ اللهَ عزوجل حثَّ النبيَّ صلى اللهُ عليه وسلم على تركِ إتباع الأهواء ، والنبي عليه الصلاة والسلام لا يُتصور مِنه فعلُ ذلك . فكانَ مُطابقاً للإلهاب والتهييج .

        يَقوْلوْنَ ليْ قدْ قلَّ مَذْهبُ أحْمَد .... وَكلُّ قَليْلٍ في الأنَام ضَئيْلُ .

        فقلتُ لَهُمْ : مَهلاً غلِطتُمْ بِزَعْمِكُم .... ألمْ تعلمُوا أنَّ الكرَامَ قليْلُ .

        تعليق

        • جمال حسني الشرباتي
          طالب علم
          • Mar 2004
          • 4620

          #5
          خير شارح لخير كلام
          للتواصل على الفيس بوك

          https://www.facebook.com/jsharabati1

          تعليق

          • ماهر محمد بركات
            طالب علم
            • Dec 2003
            • 2736

            #6
            عذراً :
            أليس الحث على ترك الفعل لمن لايتصور منه فعله تحصيل حاصل ؟؟

            يعني مافائدة هذا الحث اذا كان لا يمكن أن يصدر منه أصلاً لعصمته ؟؟

            ألا يمكن توجيه الأمر بأن يكون الكلام موجهاً لشخص النبي صلى الله عليه وسلم والمقصود أمته ؟؟
            ومبلغ العلم فيه أنه بشر ** وأنه خير خلق الله كلهم

            تعليق

            • جمال حسني الشرباتي
              طالب علم
              • Mar 2004
              • 4620

              #7
              ماهر

              لا يوجد في علم الأصول ما نسميه خطاب الرسول خطاب المقصود فيه أمته و لا يقصد فيه الرسول عليه الصلاة والسلام

              يوجد في علم الأصول خطاب الرسول خطاب لأمته وهو من ضمنها


              هذا الإلهاب والتهييج مفهوم راق للتخلي عن تفسير للآيات لا يناسب عظمة الرسول عليه الصلاة والسلام


              والأولى بكم أن تلتزموه لأنّكم تدّعون حب الرسول أكثر من غيركم

              فحاول كما حاول نايف أن تهضمه ومن ثم حاول أن تأتينا بأمثلة تفسرها بحسبه


              وأنا شخصيا إرتحت له
              للتواصل على الفيس بوك

              https://www.facebook.com/jsharabati1

              تعليق

              يعمل...