بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وبعد..
يقول الإمام السيوطي في الإتقان :
(قال ابن الجزري أيضا ليس كل ما يتعسفه بعض المعربين أو يتكلفه بعض القراء أو يتأوله بعض أهل الأهواء مما يقتضي وقفا أو ابتداء ينبغي أن يتعمد الوقف عليه بل ينبغي تحري المعنى الأتم والوقف الأوجه وذلك نحو الوقف على وارحمنا أنت والابتداء مولانا فانصرنا على معنى النداء
ونحو (ثم جاءوك يحلفون) ويبتدئ (بالله إن أردنا)
ونحو (يا بني لا تشرك) ويبتدئ (بالله إن الشرك) على معنى القسم
ونحو (وما تشاؤون إلا أن يشاء) ويبتدئ (الله رب العالمين)
ونحو (فلا جناح) ويبتدئ (عليه أن يطوف بهما)
فكله تعسف وتمحل وتحريف للكلم عن مواضعه. ) اه من ابن الجزري نقلا سيوطي
أقول: وقد سمعت عمن يقف على (قرة عين لي ولك لا..) ثم يقرأ (تقتلوه؟!) هكذا على الصيغة التي دل عليها رسمي للكلام.
وما عجبت منه أن يكن ذلك واقعا من زمان ابن الجزري، وقد كنت أظنه من احترافات المعاصرين، فالله تعالى يهدينا إلى سواء السبيل.