وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى
قال تعالى
({وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }الأعراف180
ما معنى الأسماء الحسنى ؟؟
معناها الصفات الحسنى --أي صفات الكمال الذي لا يكون إلّا له تعالى --فالمقصود بالأسماء هو المدلولات --أي الصفات--
قال الرّازي رحمه الله
(: { ٱلاْسْمَاء } ألفاظ دالة على المعاني فهي إنما تحسن بحسن معانيها ومفهوماتها، ولا معنى للحسن في حق الله تعالى إلا ذكر صفات الكمال ونعوت الجلال، وهي محصورة في نوعين: عدم افتقاره إلى غيره، وثبوت افتقار غيره إليه.)
وقال تعالى
({هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }الحشر24
فالخالق مثلا صفة فعل---فهو يخلق أي يوجد ما لم يكن موجودا ويقدّر لما أوجد صفاته--
والباريء أيضا صفة فعل أخصّ من الخلق --فهو المميّز لما يوجده عن بعضه البعض --
والمصوّر أيضا صفة فعل --فهو المعطي المخلوقات صورها المتمايزة-
فكما تلاحظون الإسم يمثل صفة --عدا اسم الجلالة الله الذي يحوي لوحده كلّ صور وصفات الكمال--
فلا غضاضة لوقلنا اسم الله كذا هو صفة كذا --فالإسم لا يكون بلا معنى--وإلّا لكنا نتكلم بما لا يفيد
({وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }الأعراف180
ما معنى الأسماء الحسنى ؟؟
معناها الصفات الحسنى --أي صفات الكمال الذي لا يكون إلّا له تعالى --فالمقصود بالأسماء هو المدلولات --أي الصفات--
قال الرّازي رحمه الله
(: { ٱلاْسْمَاء } ألفاظ دالة على المعاني فهي إنما تحسن بحسن معانيها ومفهوماتها، ولا معنى للحسن في حق الله تعالى إلا ذكر صفات الكمال ونعوت الجلال، وهي محصورة في نوعين: عدم افتقاره إلى غيره، وثبوت افتقار غيره إليه.)
وقال تعالى
({هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }الحشر24
فالخالق مثلا صفة فعل---فهو يخلق أي يوجد ما لم يكن موجودا ويقدّر لما أوجد صفاته--
والباريء أيضا صفة فعل أخصّ من الخلق --فهو المميّز لما يوجده عن بعضه البعض --
والمصوّر أيضا صفة فعل --فهو المعطي المخلوقات صورها المتمايزة-
فكما تلاحظون الإسم يمثل صفة --عدا اسم الجلالة الله الذي يحوي لوحده كلّ صور وصفات الكمال--
فلا غضاضة لوقلنا اسم الله كذا هو صفة كذا --فالإسم لا يكون بلا معنى--وإلّا لكنا نتكلم بما لا يفيد