السلام عليكم
البشارة هي أول خبر في خير أو في شر --ولكن غلب استعمالها مطلقة في الخير-- وسمّيت كذلك لظهور أثرها على الجلد--فإن بشّرت يظهر أثر الخبر على جلد وجهك --
قال الشّاعر "
:
ـ يُبَشِّرُني الغُرابُ بِبَيْنِ أهلي فقُلْتُ له: ثَكِلْتُكَ مِنْ بشيرِ
وقال آخر:
ـ وبَشَّرْتَنِي يا سَعْدُ أَنَّ أَحِبَّتِي جَفَوْنِي وأنَّ الوُدَّ موعدُهُ الحَشْرُ
وإن استعملت في الشرّ قيدت كقوله
{ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ }[آل عمران: 21],
ويظهر من كلام الزمخشري كونه يعتبر البشارة في الخير فقط لأنّه قال في تفسير قوله "{{بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً }النساء138
} بَشّرِ ٱلْمُنَـٰفِقِينَ } وضع (بشر) مكان: أخبر، تهكماً بهم.
__________________
البشارة هي أول خبر في خير أو في شر --ولكن غلب استعمالها مطلقة في الخير-- وسمّيت كذلك لظهور أثرها على الجلد--فإن بشّرت يظهر أثر الخبر على جلد وجهك --
قال الشّاعر "
:
ـ يُبَشِّرُني الغُرابُ بِبَيْنِ أهلي فقُلْتُ له: ثَكِلْتُكَ مِنْ بشيرِ
وقال آخر:
ـ وبَشَّرْتَنِي يا سَعْدُ أَنَّ أَحِبَّتِي جَفَوْنِي وأنَّ الوُدَّ موعدُهُ الحَشْرُ
وإن استعملت في الشرّ قيدت كقوله
{ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ }[آل عمران: 21],
ويظهر من كلام الزمخشري كونه يعتبر البشارة في الخير فقط لأنّه قال في تفسير قوله "{{بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً }النساء138
} بَشّرِ ٱلْمُنَـٰفِقِينَ } وضع (بشر) مكان: أخبر، تهكماً بهم.
__________________