الإيمان هو عين المعرفة

[خالد رويعي خضر]

اخواني الاعزاء اود منكم معرفة كيف يمكننا ان نقارن بين قولين :
من المعلوم بان الإيمان عند الإمام الأشعري هو عين المعرفة
وان الإيمان عند الإمام القاضي الجويني هو حديث النفس التابع للمعرفة
وانا اعرف بأن الخلاف بين الأمامين رحمهما الله هو فقط في الوجه وليس في الأصل اي على الحقيقة ليس هنالك خلاف
المطلوب : هو كيف يمكننا ان نقرب بين راي الإمام الأعظم ابو حنيفة رضي الله عنه في مسئلة الإيمان بانه لا يزيد ولا ينقص وهو رأي واضح جدا حيث اراد به بأن مرتبة المعرفة واحدة .... وبين رأي امامنا الاشعري في ان الإيمان هو عين المعرفة .
حيث ان حديث النفس التابع للمعرفة أي الإيمان يمكن ان يزيد او ينقص وليست المعرفة . ولكم جزيل الشكر ...