لا هجرة بعد الفتح
{ وَٱلسَّابِقُونَ ٱلأَوَّلُونَ مِنَ ٱلْمُهَاجِرِينَ وَٱلأَنْصَارِ وَٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا ٱلأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَآ أَبَداً ذٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ }
{ وَمَا لَكُمْ أَلاَّ تُنفِقُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ لاَ يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ ٱلْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَـٰئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ ٱلَّذِينَ أَنفَقُواْ مِن بَعْدُ وَقَاتَلُواْ وَكُلاًّ وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْحُسْنَىٰ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ }
{ إِنَّ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ ءَاوَواْ وَّنَصَرُوۤاْ أُوْلَـٰئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ وَٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يُهَاجِرُواْ مَا لَكُمْ مِّن وَلاَيَتِهِم مِّن شَيْءٍ حَتَّىٰ يُهَاجِرُواْ وَإِنِ ٱسْتَنصَرُوكُمْ فِي ٱلدِّينِ فَعَلَيْكُمُ ٱلنَّصْرُ إِلاَّ عَلَىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ }
اعلم اخى الحبيب ان الهجرة رتبة اغلقت بعد فتح مكة لذلك قال الرسول لا هجرة بعد الفتح فاغلق مفام الهجرة بعد فتح مكة
لذلك تجد فى ترتيت الصحابة فى الافضلية المهاجرين
فقبل فتح مكة كانت الهجرة لها ثواب ومفام لكن اغلق مقام الهجره بعد الفتح فمعنى قول الحبيب لا ثواب على الهجرة بعد الفتح ولكن ثواب جهاد ونية فالهجرة رتبه اغلقت بعد فتح مكة والله اعلم
ولا تظن ان الهجرة سهلة تصور اخى الحبيب انسان ترك ماله واولاده وعشيرته وذهب لبلد لا يعلم فيها احد لذلك ثبتت رتبة المهاجرين وفضلهم
ولكن الرسول فتح لنا باب الترغيب فى الهجرة من نوع اخر لما اغلق باب هجرة الاجساد والارواح معا ابقى باب هجرة الارواح فقال
العبادة فى الهرج كهجرة الى
{ وَمَا لَكُمْ أَلاَّ تُنفِقُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ لاَ يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ ٱلْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَـٰئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ ٱلَّذِينَ أَنفَقُواْ مِن بَعْدُ وَقَاتَلُواْ وَكُلاًّ وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْحُسْنَىٰ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ }
{ إِنَّ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ ءَاوَواْ وَّنَصَرُوۤاْ أُوْلَـٰئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ وَٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يُهَاجِرُواْ مَا لَكُمْ مِّن وَلاَيَتِهِم مِّن شَيْءٍ حَتَّىٰ يُهَاجِرُواْ وَإِنِ ٱسْتَنصَرُوكُمْ فِي ٱلدِّينِ فَعَلَيْكُمُ ٱلنَّصْرُ إِلاَّ عَلَىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ }
اعلم اخى الحبيب ان الهجرة رتبة اغلقت بعد فتح مكة لذلك قال الرسول لا هجرة بعد الفتح فاغلق مفام الهجرة بعد فتح مكة
لذلك تجد فى ترتيت الصحابة فى الافضلية المهاجرين
فقبل فتح مكة كانت الهجرة لها ثواب ومفام لكن اغلق مقام الهجره بعد الفتح فمعنى قول الحبيب لا ثواب على الهجرة بعد الفتح ولكن ثواب جهاد ونية فالهجرة رتبه اغلقت بعد فتح مكة والله اعلم
ولا تظن ان الهجرة سهلة تصور اخى الحبيب انسان ترك ماله واولاده وعشيرته وذهب لبلد لا يعلم فيها احد لذلك ثبتت رتبة المهاجرين وفضلهم
ولكن الرسول فتح لنا باب الترغيب فى الهجرة من نوع اخر لما اغلق باب هجرة الاجساد والارواح معا ابقى باب هجرة الارواح فقال
العبادة فى الهرج كهجرة الى