حديث صحيح عجيب في فضلهفي فضل صلاة الجمعة
*"*من*غسل*واغتسل*يوم الجمعة ، ثم*بكر*وابتكر ،*فدنا واستمع ولم يلغ*كان له بكل خطوة يخطوها عمل سنةأجر قيامها وصيامها*"
سبحان الله
سيدنا ابن عمر مقلش انها النخلة عشان سيدنا عمر
سيدنا عمر يقول مامعناه كان نفسي تقولها
رضي الله عنهما
"من صلى الصلوات لوقتها وأسبغ لها ضوءها وأتم لها قيامها وخشوعها وركوعها وسجودها خرجت وهي بيضاء مسفرة تقول: حفظك الله كما حفظتني، ومن صلى لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها خشوعها ولا ركوعها ولا سجودها خرجت وهي سوداء مظلمة تقول: ضيعك الله كما ضيعتني حتى إذا كانت حيث شاء الله لفتكما يلف الثوب الخلق ثم ضرب بها وجهه
امة تقضي حاجاتها وتاخد حسنات
جاء في الحديث
"من لم يستقبل القبلة ولم يستدبرها في الغائط كتبت له حسنة ومحي عنه سيئة".
ملحوظة
من يريد درجة الحديث يرجع لمجمع الزوائد للهيثمي
تأمل هذا الحديث الصحيح
ان طالب العلم لتحفه الملائكة بأجنحتها ثم يركب بعضهم بعضاحتى يبلغوا السماء الدنيا من محبتهم لما يطلب
سبحان الله فضل عظيم
من الصحابي الذي قال للنبي اجعل لي ايه فاعطاه نور؟
مع النبي لانهاية لعدد الاذرع
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ هُوَ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ طَبَخَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِدْرًا، فَقَالَ لَهُ «نَاوِلْنِي ذِرَاعَهَا»، وَكَانَ يُعْجِبُهُ الذِّرَاعُ، فَنَاوَلَهُ الذِّرَاعَ، ثُمَّ قَالَ: «نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ»، فَنَاوَلَهُ ذِرَاعًا، ثُمَّ قَالَ: «نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ»، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، وَكَمْ لِلشَّاةِ مِنْ ذِرَاعٍ؟ فَقَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، أَنْ لَوْ سَكَتَّ، لَأُعْطِيتُ أَذْرُعًا مَا دَعَوْتُ بِهِ»
سنن الدارمي
مش عجيب مع هذا يأتي عليه يوم يخرج من الجوع حتي لقي ابا بكر وعمر
تدبر الحديث
إن العبد إذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فتسمع لقراءته فيدنو منه أو كلمة نحوها حتى يضع فاه على فيهفما يخرج من فيه شيء من القرآن إلا صار في جوف الملك
فطهروا أفواهكم للقرآن
سبحان الله
في رحلتي مع مجمع الزوائد للهيثمي ذكرنا حديث يحتاج شرح
3716- وعن جابر رفعه قال:
"مر رجل بجمجمة إنسان فحدث نفسه فخر ساجداً فقيل له: ارفع رأسك فأنت أنت وأنا أنا".
رواه البزار ورجاله ثقات.
ملحوظة
جاء في كتاب الكامل في الضعفاء لابن عدي
(حديث مرفوع) سَمِعْتُ ابْنَ قُتَيْبَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ الْوَلِيدِ الأُمِّيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنِ نُصَيْرٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ سَيَّارَ بْنَ حَاتِمٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَرَّ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ بِجُمْجُمَةٍ ، فَنَظَرَ إِلَيْهَا ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ ، أَنْتَ أَنْتَ ، وَأَنَا أَنَا ، أَنْتَ الْعَوَّادُ بِالْمَغْفِرَةِ ، وَأَنَا الْعَوَّادُ بِالذُّنُوبِ ، ثُمَّ خَرَّ سَاجِدًا ، فَقِيلَ لَهُ : ارْفَعْ رَأْسَكَ ، فَأَنَا الْعَوَّادُ بِالْمَغْفِرَةِ ، وَأَنْتَ الْعَوَّادُ بِالذُّنُوبِ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، فَغَفَرَ لَهُ " . قَالَ الشيخ : وهذا الْحَدِيث لا أعرفه إلا من هَذَا الطريق .
وعن جسرة بنت دجاجة أنها انطلقت معتمرة فانتهت إلى الربذة فسمعت أبا ذر يقول: قام النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي فصلى بالقوم ثم تخلف أصحابه يصلون فلما رأى قيامهم وتخلفهم انصرف إلى رحله فلما رأى القوم قد أخلوا المكان رجع إلى مكانه فصلى فقمت خلفه فأومأ إلي بيمينه فقمت عن يمينه ثم جاء ابن مسعود فقام خلفي وخلفه فأومأ إليه بشماله فقام عن شماله، فقمنا ثلاثتنا نصلي كل رجل منا لنفسه ويتلو من القرآن ما شاء أن يتلو فقام بآية من القرآن يرددها حتى صلى الغداة فبعد أن أصبحنا أومأت إلى عبد الله بن مسعود أن يسأله إلى ما أراد إلى ما صنع البارحة فقال ابن مسعود: لا أسأله عن شيء حتى يحدث إلي فقلت: بأبي وأمي قمت بآية من القرآن ومعك القرآن لو فعل هذا بعضنا وجدنا عليه؟ قال:
"دعوت لأمتي" قال: فماذا أجبت؟ أو ماذا رُد عليك؟ قال: "أُجبت بالذي لو اطلع كثير منهم طلعة تركوا الصلاة" قال: أفلا أبشر الناس؟ قال: "بلى". فانطلقت يميناً قريباً من قذفه بحجر قال عمر: يا رسول الله إنك إن تبعث إلى الناس بهذا اتكلوا عن العبادة؟! فناداه أن ارجع فرجع وتلك الآية: {إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم}.
سؤال
كيف قام النبي بالاية في الليلة بمعني هل ظل الليل كله ركعة واحدة يردد الاية ام صلي ركعات في كل ركعة يردد الاية واعذروني لاني بطيء الفهم
الحمي تستأذن رسول الله
حدثنا يعلى بن عبيد ، قال : حدثنا الأعمش ، عن جعفر بن عبد الرحمن الأنصاري ، عن أم طارق مولاة سعد قالت : جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى سعد فاستأذن ، فسكت سعد ، ثم أعاد فسكت سعد ، ثم عاد فسكت سعد ، فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم قالت : فأرسلني إليه سعد : أنه لم يمنعنا أن نأذن لك إلا أنا أردنا أن تزيدنا ، قالت : فسمعت صوتا على الباب يستأذن ولا أرى شيئافقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أنت؟ ، قالت : أم ملدم
، قال : لا مرحبا بك ، ولا أهلا ، أتهدين إلى أهل قباء؟ ، قالت : نعم ، قال : فاذهبي إليهم
مسند الامام احمد
احاديث السادة اهل السنة تحتاج لتدبر فعلا
"من غسل ميتاً فكتم عليه غفر الله له أربعين كبيرة ومن حفر لأخيه قبراً حتى يجنه فكأنما أسكنه مسكناً حتى يبعث".
حديث صحيح
مامعني كتم عليه؟؟
يااهل السنة دلوني
الغمامة قبل مبعثه تظله كما في قصة الراهب المشهورة
و بعد مبعثه في الحج صحابي يظله بثوب من الحر
![]()
"لا تلقوا الأجلاب حتى تبلغ سوقها ولا تبيعوا للأعراب وإن كان أخا أحدكم أو أباه أو أمه".
مامعنغŒ هذا الحديث ؟![]()