{لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ} ... والنار والجنة

[عثمان حمزة المنيعي]

الحكمة في الإخبار بوجود الجنة والنار هو إنذار وتبشير ...
فالإخبار بوجود النار ليس للإكراه على الإيمان،
والإخبار بوجود الجنة ليس بمثابة رشوة لإغراء الناس بالإيمان.
ومثالٌ على ذلك:
وجود مجموعة من الناس أمامهم طريقان، طريقٌ في نهايته هاوية مملوءة نارًا، وطريقٌ في نهايته جنة ونعيم، فجاء شخص له علمٌ بأمر الطريقين ليخبر هؤلاء الناس عن حقيقة الطريقين، ويحذرهم من الطريق الذي يؤدي إلى النار ويرغبهم في الطريق الذي يؤدي إلى الجنة ...، فلا يمكن بحال لقائلٍ أن يقول إن تحذيره هؤلاء من طريق النار هو إكراه لهم ليؤمنوا بكلامه ... ﴿وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ﴾

[عمر شمس الدين الجعبري]

بارك الله فيك .. ولا يكره أو يغري على شيء إلا من له حاجة ومصلحة في ذلك .. وحاشاه سبحانه من ذلك .. إنما يعتقد ذلك الجاهل بصفات الله ومن في قلبه مرض

[عثمان حمزة المنيعي]

صدقت يا شيخ عمر ... وإنما كان كلامي ردا على تلبيس بعض العلمانيين من أن الشيوخ على المنابر يُخوِّفون العامة من الناس بالنار، وهذا في زعمهم يخالف الإقناع بالبرهان والدليل ... ولو كان عندهم هديٌ من الاعتقاد بتوحيد الله تعالى ومعرفة صفاته لعلموا أن الثواب والعقاب هما صفتان لمن يملك أمر الناس وهو الله سبحانه وتعالى