بارك الله تعالى بك يا أخي العزيز،
أشكر لك حسن خلقك وهمتك .
لقد قلت لك يا أخي الفاضل إن ما افترضته للجمع والتوفيق ليس صحيحا، فلا يقال على تعلق صفة السمع والبصر بالمسموعات والمبصرات إنها صفة فعل، فهذا الأمر غلط.
ولقد طلبت منك الرجوع إلى ما كتبناه في الفرق بين صفة الفعل والذات، في هذا المنتدى، وإلى ما كتبه العلماء في ذلك.
فأرجو منك الرجوع إليها.
وأما الاختلاف بين العلماء في أن هاتين الصفتين هل تثبتان بالعقل كما تثبتان بالنقل، عند من أثبتهما زائدتين على العلم، فليس اختلاف تضاد مطلقا. لأن الفريقين -رحمك الله- يثبتان هاتيم الصفتين، وأما اختلافهما في الطريق ، أي في الطريق إلى إثبات ذلك، فلا يقال عليه إنه اختلاف تضاد. بل إنه اختلاف في طريقية الوصول إلى إثبات هاتين الصفتين. والاختلاف في طريقة الاستدلال ليس اختلاف تضاد هنا. لأنه لا ينشأ عنه تضاد في الأقوال نفسها.
وتعلق السمع بالمسموع لا يقال عليه إنه فعل، لأن الفعل غير الفاعل. وسمع الله تعالى لا يقال عليه غيره.
أرجو أن تتنبه إلى ذلك وندعو لك بالتوفيق.
رد مع اقتباس