ظاهرة استلال الرسائل من الكتب المطولة مشهورة في التراث الإسلامي ولها دلالة ولها ميزات وعيوب
أما دلالتها فهي تدل على تميز الرسالة المستلة وعموم نفعها
وأما العيب فهو أنه كثيرا ما يعود ذلك بالنقض على الكتاب الأصلي فيقل الاهتمام به وأحيانا يفقد تماما
وسأذكر هنا أمثلة على هذه المسألة
العقيدة النظامية : مستلة من الرسالة النظامية في الأركان الإسلامية لإمام الحرمين وفقد باقيها ، والقلب لا شك يحزن على فقد شيء كهذا لإمام الحرمين
كتاب الأربعين في أصول الدين : مستل من كتاب جواهر القرآن لحجة الإسلام الغزالي ، والاثنان موجودان بأيدينا
معالم أصول الدين ومعالم أصول الفقه : مستلان من كتاب المعالم وفقد باقيه في : الجدل والخلاف والفقه للأسف الشديد
رسائل عديدة كرسالة الحدوث ورسالة المعاد : مستلة من الأربعين في أصول الدين للإمام فخر الدين الرازي ، والكل موجود
الدلالة على عموم الرسالة : للشيخ الإمام تقي الدين السبكي : مستلة من المسائل الطرابلسية والكل موجود بفضل الله
أما أشد ما أحزنني فهو كتاب القواعد الكلية في خمس من الفنون العلمية للعلامة شمس الدين الأصفهاني شارح المحصول
فهذا الكتاب في : الفقه والمنطق والجدل وأصول الفقه وأصول الدين
وكان الوقوف على هذا الكتاب من الأماني البعيدة
فالأصفهاني محقق جليل سهل العبارة يفتح الأبواب المغلقة ولكلامه رونق خاص
ومن أيام وقفت على جزء من مقدمة هذا الكتاب فإذا بناسخه أسقط قسم الفقه كاملا وابتدأ بالمنطق فالجدل فأصول الفقه فأصول الدين
وهذا الصنيع مفهوم لأن الناسخ يعلم أن الأصفهاني شافعي ويظن أن نفعه خاص بخلاف كلامه في الفنون الأخرى فنفعه عام لكن هذا الصنيع أضر بالعلم كثيرا ففقدنا كلام الأصفهاني وقواعده في الفقه وهذا شيء محزن حقا ففقه المتكلمين مرتب منظم مقعد على طريقتهم في كل العلوم ومثله جدير بأن تشد الرحال إليه لا أن يهمل ذكره ويسقط من النسخ
ولله الأمر
أما دلالتها فهي تدل على تميز الرسالة المستلة وعموم نفعها
وأما العيب فهو أنه كثيرا ما يعود ذلك بالنقض على الكتاب الأصلي فيقل الاهتمام به وأحيانا يفقد تماما
وسأذكر هنا أمثلة على هذه المسألة
العقيدة النظامية : مستلة من الرسالة النظامية في الأركان الإسلامية لإمام الحرمين وفقد باقيها ، والقلب لا شك يحزن على فقد شيء كهذا لإمام الحرمين
كتاب الأربعين في أصول الدين : مستل من كتاب جواهر القرآن لحجة الإسلام الغزالي ، والاثنان موجودان بأيدينا
معالم أصول الدين ومعالم أصول الفقه : مستلان من كتاب المعالم وفقد باقيه في : الجدل والخلاف والفقه للأسف الشديد
رسائل عديدة كرسالة الحدوث ورسالة المعاد : مستلة من الأربعين في أصول الدين للإمام فخر الدين الرازي ، والكل موجود
الدلالة على عموم الرسالة : للشيخ الإمام تقي الدين السبكي : مستلة من المسائل الطرابلسية والكل موجود بفضل الله
أما أشد ما أحزنني فهو كتاب القواعد الكلية في خمس من الفنون العلمية للعلامة شمس الدين الأصفهاني شارح المحصول
فهذا الكتاب في : الفقه والمنطق والجدل وأصول الفقه وأصول الدين
وكان الوقوف على هذا الكتاب من الأماني البعيدة
فالأصفهاني محقق جليل سهل العبارة يفتح الأبواب المغلقة ولكلامه رونق خاص
ومن أيام وقفت على جزء من مقدمة هذا الكتاب فإذا بناسخه أسقط قسم الفقه كاملا وابتدأ بالمنطق فالجدل فأصول الفقه فأصول الدين
وهذا الصنيع مفهوم لأن الناسخ يعلم أن الأصفهاني شافعي ويظن أن نفعه خاص بخلاف كلامه في الفنون الأخرى فنفعه عام لكن هذا الصنيع أضر بالعلم كثيرا ففقدنا كلام الأصفهاني وقواعده في الفقه وهذا شيء محزن حقا ففقه المتكلمين مرتب منظم مقعد على طريقتهم في كل العلوم ومثله جدير بأن تشد الرحال إليه لا أن يهمل ذكره ويسقط من النسخ
ولله الأمر