هل هي ثلاث فرق ام ثلاث تسميات لفرقة واحدة ؟
هل هي ثلاث فرق ام ثلاث تسميات لفرقة واحدة ؟
اللهم لا تسلط علي أهل الباطل بذنوبي
هي فرقة واحدة ولكن الوهابية تنقسم الى فرق وهي1- وهابية جهادية(تكفر الحكام با الجملة ) 2- وهابية مدخلية اتباع المدخلي 2 - وهابية جامية اتباع الجامي بين الفرق الثلاث خلاف كبير يصل الى حد التكفير والتبديع
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
اللهم لا تسلط علي أهل الباطل بذنوبي
هل يوجد مرجع موثوق تطرق لتلك الفرق؟
اللهم لا تسلط علي أهل الباطل بذنوبي
هناك العديد من الكتب التي تكلمت عن فرقة الوهابية ونشأتها وبدعها بوجه عام , أما عن التفصيل بين هذه الفرق فلا أظن ؛ وأنا أخالف الأخ عبد العزيز عبد الرحمن في كون الخلافات بينها كبيرة تصل إلى حد الكتفير , هم متفقون في الأصول والمبادئ الصحيح منها والفاسد , لكنهم هناك من له آراء شذ بها عن الجماعة , كالجامية الذين هم أكثر من غيرهم في التكفير , وإلا فالوهابية بشكل عام يعملون بمنهج التكفير .
والكلام في الموضوع يطووووول .
كلام السلف قليل كثير البركة
كلام الخلف كثير قليل البركة
لاأحد يشك أن الوهابية فرق وهذا لاشك به ويبدوا انك محمد بن يوسف غير مطلع على الساحة الوهابية الأن اعطيك مصدر وهو كتاب (صيانة السلفي) وهابي يحذر من وهابية فمثلا الشيخ عبيد الجابري يحذر من الشيخ عدنان العرعور ويصفه (با القطبي المحترق) ؟! وايضا الشيخ المدخلي وصف العرعور سابقا وحذر منه وكذالك الفوزان وغيرهم وايضا هناك رجل يقال له المقدسي شيخ الوهابية الجهادية( يكفر ابن باز وابن عثمين )؟!وكل المولين للدولة السعودية وله غرفه با البالتوك اسمها غرفة منبر الانصار ولك التأكد ادخل هذه( ولا انصحك فقط من باب التأكد) الغرفة وقل ما رأيكم با الشيخ ابن باز ؟ وأنظر الجواب وكل هولاء وهابية؟! و لكن فرق وهذا ما يظهر على الساحة ولا شك ايضا انك مطلع على قصة الشيخ الحلبي ايضا عموما التناحر قائم بينهم نسأظل الله السلامة
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الحبيب بارك الله فيك انت طالب علم وتعلم جيدا أن هناك فرقا بين طلاب العلم العلم والعلماء.
ولا يحتج بتكفير ابن باز بمثل المقدسي فوالله إنه لظلم من هو المقدسي ومن هم شيوخه لا يعرف وما هو علمه ،لا شيء بفضل الله ،وإن نصب رئيسا لجماعة (لفراغ الأفراد) فلا يصح أن نقول أنه أصبح شيخا ويحتج بقوله(أي يذكر) ، فالكل يعرف أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى ولكن لا يعرف أبو دؤاد إلا طلاب العلم ولا أحد يذكر قولا لأبي دؤاد ،وهذا مثل المقدسي فمن هو ليذكر قوله، إنا لله وإنا إليه راجعون ،
وأما ماذكرت من التناحر فأسأل الله أن يصلح الحال ،فلا أتوقع أن هذا يرضيك أو يرضي كل من عنده حرقة للعلم ،وقد كان هناك تناحر بين العلماء الأقران في كل عصر من العصور فأسأل الله أن يكون هذا كذاك .
وأخيرا لا يجوز أن كل من قال قولا يجعل كالقول .
وأشهد الله أني احبكم فيه وما أذاكره معكم في هذا المنتدى هو من باب المذاكرة ،
كلام السلف قليل كثير البركة
كلام الخلف كثير قليل البركة