للمباحثة والمذاكرة

[حسين علي اليدري]

من يجيب: هناك خمسة عشر فرقا بين الدلالة باللفظ، ودلالة اللفظ، فما هي؟

[علي عبد اللطيف]

الدلالة باللفظ كـ كتب بالقلم فيكون اللفظ آلة الدلالة كما أن القلم آلة الكتابة فيكون المرادُ بالدلالة باللفظ الدلالةَ باللسان، أما دلالة اللفظ فمحلها النفس، وهذا فرق من جهة المحل.

[حسين علي اليدري]

أريد إجابة كاملة

[حسين علي اليدري]

الفروق بين دلالة اللفظ والدلالة باللفظ

الفرق الأول: في الحد:
فحد دلالة اللفظ: هي كون اللفظ بحيث إذا أطلقه المتكلم فهم السامع منه المعنى إذا كان عالماً بالوضع.
أو بعبارة أخرى: كون اللفظ يلزم من إطلاقه فهم معناه.
أما حد الدلالة باللفظ: هي استعمال اللفظ في المعنى الذي وضع له، أو معنى أخر، له علاقة بالمعنى الأصلي، مع قرينة مانعة من إرادة المعنى الأصلى.

[حسين علي اليدري]

الفرق الثاني: بين دلالة اللفظ، والدلالة باللفظ؛ هو محل الإرادة

دلالة اللفظ على المعنى تكون بإرادة اللافظ، والإرادة محلها القلب، فيكون محل دلالة اللفظ هو القلب، أما الدلالة باللفظ فمحلها اللسان.

[حسين علي اليدري]

الفرق الثالث: في الصفة

الدلالة باللفظ: هي صفة للسامع، لأنها: كون اللفظ بحيث إذا أطلق فهم منه المعنى من كان عالما بالوضع، والذي يفهم هو السامع دون المتكلم.
بخلاف الدلالة باللفظ؛ فإنها صفة للمتكلم، لأنها استعمال اللفظ في المعنى، والذي يستعمل اللفظ هو المتكلم دون السامع.

[حسين علي اليدري]

الفرق الرابع: سبب الدلالة

اعلم: أن الدلالة باللفظ سبب لدلالة اللفظ، لأنه متى استعمل المتكلم اللفظ في المعنى الحقيقي،أو المجازي، فقد نشأ عن ذلك ان اللفظ يفهم منه هذا المعنى.

[حسين علي اليدري]

استكمال: الفروق بين دلالة اللفظ والدلالة باللفظ

الفرق الخامس: ان دلالة اللفظ مشروطة بالحياة، والدلالة باللفظ يصح قيامها بالجماد، فإن الاصوات لا يشترط فيها الحياة.

[حسين علي اليدري]

الفرق السادس: أن دلالة اللفظ علم أو ظن، والدلالة باللفظ أصوات مقطعة.

[حسين علي اليدري]

الفرق السابع: أن أنواع دلالة اللفظ ثلاثة؛ المطابقة والتضمن والالتزام، لا يتصور في الدلالة باللفظ ولا يعرض لها، وأنواع الدلالة باللفظ اثنان؛ الحقيقة والمجاز، لا يعرضان لدلالة اللفظ.

[حسين علي اليدري]

الفرق الثامن: كلما وجدت دلالة اللفظ وجدت الدلالة باللفظ، لأن فهم مسمى اللفظ من اللفظ فرع النطق باللفظ، وقدتوجد الدلالة باللفظ دون دلالة اللفظ، لعدم تفطن السامع لكلام المتكلم لصارف إما لكونه لا يعرف لغته، أو استعمل المتكلم لفظا مشتركاً بدون القرينة، أو بقرينة لم يفهمها السامع.

[حسين علي اليدري]

الفرق التاسع: دلالة اللفظ؛ حقيقة واحدة لا تختلف، لأنها علم أو ظن، وأما الدلالة باللفظ فهي تختلف باختلاف الاستعمال؛ كوجوب تقدم الخبر على المبتدأ، والفاعل على الفعل ... الخ

[حسين علي اليدري]

الفرق العاشر: أن دلالة اللفظ لا تدرك بالحس في مجرى العادة، والدلالة باللفظ تسمع.

[حسين علي اليدري]

نستكمل ذكر الفروق بإذنه تعالى:
الفرق الحادي عشر: أن الدلالة باللفظ لا تتصور في الغالب إلا من مسميات عديدة، وأما دلالة اللفظ فدائما هي مسمى واحد، وهي علم أو ظن.