السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,
أود من مشايخنا المالكية الإجابة عن هذه الأسئلة, إذ لكل مذهب رجاله هم أدرى به من غيرهم, ولئلا أنسب قولا بغير علم للسادة المالكية توجهت لحضراتكم ايها المشايخ بالسؤال والاستفسار, وجزاكم الله خيرا.
1- ما رأي مشايخنا بقول الإمام الشاطبي والعلامة ابن خلدون بأن الشيخ خليل والإمام ابن عرفة أفسدا الفقه المالكي, وقول من يقول من المالكية: نحن خليليون إن ضل ضللنا, والعبارة مشهورة عندكم؟
2- ما رأيكم وتوجيهكم لقول القاضي عياض بأن الإمام مالكا شذ في مسألة السجود على الحجر الاسود لقوله بأنه بدعة, ثم كيف يكون بدعة وقد أجازته المذاهب الثلاثة؟
3- ما هو القول المعتمد عند المالكية في مسألة ستر الوجه بالنقاب, لأنني سمعت بعض الناس يقول أن المالكية يقولون باستحبابه وما في حاشية العلامة الدسوقي أنه مكروه هذا غير معتمد, هل هذا صحيح؟
وبارك الله فيكم!
أود من مشايخنا المالكية الإجابة عن هذه الأسئلة, إذ لكل مذهب رجاله هم أدرى به من غيرهم, ولئلا أنسب قولا بغير علم للسادة المالكية توجهت لحضراتكم ايها المشايخ بالسؤال والاستفسار, وجزاكم الله خيرا.
1- ما رأي مشايخنا بقول الإمام الشاطبي والعلامة ابن خلدون بأن الشيخ خليل والإمام ابن عرفة أفسدا الفقه المالكي, وقول من يقول من المالكية: نحن خليليون إن ضل ضللنا, والعبارة مشهورة عندكم؟
2- ما رأيكم وتوجيهكم لقول القاضي عياض بأن الإمام مالكا شذ في مسألة السجود على الحجر الاسود لقوله بأنه بدعة, ثم كيف يكون بدعة وقد أجازته المذاهب الثلاثة؟
3- ما هو القول المعتمد عند المالكية في مسألة ستر الوجه بالنقاب, لأنني سمعت بعض الناس يقول أن المالكية يقولون باستحبابه وما في حاشية العلامة الدسوقي أنه مكروه هذا غير معتمد, هل هذا صحيح؟
وبارك الله فيكم!
تعليق