تداعيات "الحجاب عادة وليس عبادة"

**علي عبد اللطيف** · 06-10-2009, 10:19

10 آلاف ممرضة في مصر يواجهن "الفصل" بسبب ارتداء النقاب

القاهرة - أميرة فودة

فجّر عدد من أعضاء مجلس الشعب المصري من جديد أزمة الممرضات المنقبات بعد التهديدات التي أدلى بها وزير الصحة الدكتور حاتم الجبلي أخيراً بوضع الممرضات أمام خيارين، إما خلعهن النقاب أو الطرد من وظائفهن.

وشنّ أعضاء البرلمان هجوماً على تلك التصريحات، مطالبين وزير الصحة بالكف عن إثارة تلك القضية وملاحقة الممرضات المنقبات والتركيز فقط على أحوالهن الوظيفية المتردية.

وطالب عضو مجلس الشعب الدكتور فريد إسماعيل بعدم الاقتراب من نقاب الممرضات حفاظًا على الحقوق الدستورية للمواطنة، فيما أكد النائب الدكتور جمال قرني أن هؤلاء الممرضات في حاجة الى تحسين أحوالهن بدلاً من ملاحقتهن بهذا الشكل المهين، مشيراً إلى أن مناوبة الواحدة منهن تصل إلى 90 قرشاً أي أقل من جنيه مصري.

يذكر أن هذا الإجراء سوف يلزم آلاف الممرضات وتحديداً 9630 ممرضة منقبة بكشف وجوههن أو ترك وظائفهن وفقاً للتعليمات الجديدة، وذلك بحسب الإحصائية الرسمية التي أعدها فريق تابع لوزارة الصحة، والتي أكدت أن مصر بها 9630 ممرضة ملتزمة بارتداء النقاب يمثلن نحو 10.7% من إجمالي الممرضات البالغ عددهن 90 ألف ممرضة.

تنفيذ القرار بشكل كامل

وكانت وزارة الصحة المصرية قررت فرض زي موحد على الممرضات في جميع المستشفيات للحد من ظاهرة المنقبات في الميدان الطبي.

وقالت الدكتورة هدى زكي رئيسة الإدارة المركزية لشؤون التمريض بوزارة الصحة وممثلة الوزارة بمجلس الشعب في تصريح لـ"العربية.نت" إن القرار صدر في فبراير/شباط 2008 ويشمل المستشفيات والمراكز التابعة لوزارة الصحة.

وأضافت رداً على ما أثاره نواب البرلمان بكون النقاب من الحريات الشخصية، أن وزارة الصحة حصلت على حكم قضائي عام 2007 باستثناء المستشفيات من الحريات الشخصية، وأن الوزارة تقوم حالياً بتنفيذ القرار بشكل كامل في كل الوحدات الصحية والمستشفيات بالمحافظات المختلفة.

وعن مواصفات الزي الجديد قالت زكي إنه عبارة عن حجاب يوضع داخل ياقة البدلة التي تم الاتفاق عليها لتكون زياً موحداً، وأشارت إلى أن وزارة الصحة ستقوم بإلزام الممرضات العاملات في المستشفيات الحكومية بضرورة احترام الزي الجديد، وهو ما يلزمهن بتخليهن عن ارتداء النقاب.

واستغربت الدكتورة هدى زكي أن تثار هذه القضية مرة أخرى في مجلس الشعب أمس الأحد 5-4-2009 رغم أن القرار تم تطبيقه بالفعل في عدد كبير من المستشفيات والمراكز التابعة لوزارة الصحة، واستجابت الغالبية العظمى من الممرضات المنتقبات للقرار دون ادنى مشكلة.

وقالت "ربما إعلان الوزارة أنها ستعمل على تعميم القرار بشكل كامل أثار بعض النواب رغم انه لا توجد اي ازمة على الاطلاق". مؤكدة أن موقف الوزارة تجاه هذه القضية واضح ولن يتغير "لأن هدفنا هو توحيد الزي بشكل يتلاءم مع مهنة التمريض".

النقاب قضية حساسة

وقال رئيس لجنة الصحة بمجلس الشعب الدكتور حمدي السيد لـ"العربية نت" إن أزمة الممرضات المنقبات تعد من القضايا الحساسة، خاصة أن النقاب يعد من الأمور الشخصية التي لا يجب التدخل فيها بأي حال من الأحوال.

وأضاف "ليس من حق وزير الصحة ملاحقة الممرضات المنقبات أو منعهن من ممارسة أعمالهن بسبب تغطية وجوههن، وعليه الكف عن تصريحاته التي ستشعل ازمة حقيقية تدفع بأكثر من 9500 ممرضة منقبة الى اتخاذ مواقف جماعية ليست في مصلحة أحد".

وأكد حمدي لـ"العربية نت" أن مصر تعاني أزمة ممرضات حقيقية تتمثل في وصول العجز في أعدادهن الى أكثر من 40 ألفاً، حيث تعاني مئات المستشفيات في 12 محافظة مصرية من نسبة عجز شديدة في أعداد الممرضات ما يستوجب تضافر الجهود لحل تلك الأزمة بدلاً من تسريح أكثر من 9500 ممرضة بحجة النقاب.

كانت أزمة الممرضات المنقبات قد اشتعلت منذ ما يقرب من العامين وتحديدا في منتصف عام 2007 عندما اصدرت وزارة الصحة قراراً يقضي بتوحيد زي الممرضات -من دون نقاب- على أن يدخل هذا القرار حيز التنفيذ في شهر مارس/أذار من العام الماضي، وهو ما لم يتم تنفيذة لاعتراض كل من نقابة الاطباء ونواب البرلمان عليه، داعين وزارة الصحة إلى البحث عن المشاكل الحقيقية ومحاولة ايجاد حلول ايجابية لها بدلاً من إلهاء الرأي العام بأمور تافهة.

فيما أكد أحد نواب الكتلة البرلمانية للاخوان المسلمين بمجلس الشعب الدكتور حمدي حسن لـ"العربية نت" أنه لا ينبغي أن تصطدم السلطات الأمنية في دولة إسلامية بعقائد المسلمين أو حتى المسيحيين، مشيراً إلى أن "الادعاء بأن النقاب يؤثر في عمل الممرضة يعد مراوغة غير مقبولة".

واقترح النائب فريد إسماعيل البحث لهن عن وظائف أخرى بالمستشفيات تتناسب مع ارتدائهن النقاب، بحيث تكون تلك الوظائف بعيدة عن التعاملات مع جمهور المرضى أو غرف العمليات بدلاً من إجبارهن على كشف وجوههن.

وأضاف أن الوزارة سوف تضع نفسها في موقف محرج إذا اصرت على قرارها لأنها ستفشل في تنفيذه.

* لمشاهدة فيديو متعلق بالموضوع ادخل على الرابط التالي:

http://video.alarabiya.net/ShowClip.aspx?ClipID=2009.04.07.15.05.13.268

المصدر:
http://www.alarabiya.net/articles/2009/04/06/70064.html

**علي عبد اللطيف** · 06-10-2009, 10:24

داعية مصري يقاضي أستاذة الفقه بالأزهر بدعوى إهانتها لـ "المنقبات"

دبي- العربية.نت

تقدم داعية إسلامي ببلاغ للنائب العام في القاهرة ضد أستاذة لمادة الفقه الإسلامي بجامعة الأزهر بدعوى تحقيرها للنساء المنقبات وإهانتهن علنا في حوار تلفزيوني.

وقال الداعية الإسلامي يوسف البدري، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية في مصر، إنه تقدم ببلاغ للنائب العام، ضد الدكتورة سعاد صالح، أستاذة الفقه والعميدة السابقة لكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بجامعة الأزهر، يتهمها فيه بالتحقير من شأن النساء المنقبات وإهانتهن بإعلانها على شاشة التلفزيون أنها تشمئز من النقاب.
وقال يوسف البدري لصحيفة "الشرق الأوسط" الثلاثاء 17-10-2006 عبر "حوار تلفزيوني دار بيني وبين الدكتورة سعاد في إحدى القنوات الفضائية أعلنت أنها تشعر بالاشمئزاز كلما رأت امرأة منقبة وأن الذين يفتون بالنقاب لا علم عندهم، وإنما مجرد جهلاء".
من جانبها علقت الدكتورة سعاد صالح على بلاغ البدري قائلة "رفضي للنقاب جاء تعليقا على تفشي ظاهرة معينة، ولم أقصد الإساءة لنساء بعينهن". وقالت الدكتورة صالح، وهي معروفة بفتاواها حول النساء، إن "موضوع لباس المرأة المسلمة أو ما يسمى بالحجاب أو النقاب قد حدث فيه اختلاف كبير، فالحجاب فرض وهناك أدلة قوية على جواز كشف المرأة وجهها".

**علي عبد اللطيف** · 06-10-2009, 10:28

وأخيراً...

الطنطاوي يجبر طالبة على خلع نقابها ويسخر منها: لو كنت جميلة شوية كنت عملتي إيه

(دي برس - دنيا الوطن)

أجبر شيخ الأزهر محمد سيد طنطاوي إحدى الطالبات المنتقبات في الصف الإعدادي الثاني، على خلع نقابها، لاعتباره "مجرد عادة لا عبادة"، مؤكداً نيته إصدار قرار رسمي بمنع دخول المنقبات إلى المعاهد الأزهرية.

وقعت الحادثة خلال جولة تفقدية لطنطاوي للاطلاع على استعدادات المعاهد الأزهرية لمواجهة انتشار فيروس انفلونزا الخنازير، ففي معهد فتيات أحمد الليبي بمدينة نصر، فوجئ طنطاوي بطالبة في الصف الثاني الاعدادي ترتدي النقاب داخل الفصل، ما أدى إلى انفعاله بشدة، وطالبها بضرورة خلعه قائلاً "النقاب مجرد عادة لا علاقة له بالدين الإسلامي من قريب أو بعيد، وبعدين إنت قاعدة مع زميلاتك البنات في الفصل لابسة النقاب ليه؟"، بحسب ما نقلت صحيفة "المصري اليوم"، الاثنين 5-10-2009.

ولم تجد الطالبة أمامها وسيلة أخرى في مواجهة إصرار شيخ الأزهر على خلع النقاب سوى تنفيذ الأمر بخلعه وكشف وجهها، فعلّق طنطاوي قائلاً: "لما إنت كده أمال لو كنت جميلة شوية كنت عملتي إيه؟".

وردت إحدى المدرسات بالمعهد قائلة إن الطالبة تخلع نقابها داخل المعهد لأن كل المتواجدات فيه فتيات، "ولم تقم بارتدائه إلا حينما وجدت فضيلتك والوفد المرافق تدخلون الفصل".

لكن شيخ الأزهر طلب من الفتاة عدم ارتداء النقاب مرة أخرى طوال حياتها، فقالت إنها تقوم بارتدائه حتى لا يراها أحد، فرد طنطاوى منفعلاً: "قلت لك إن النقاب لا علاقة له بالإسلام وهو مجرد عادة، وأنا أفهم في الدين أكتر منك ومن اللي خلفوكي".

على الفور، أعلن طنطاوي عزمه إصدار قرار رسمي بمنع ارتداء النقاب داخل المعاهد الأزهرية، ومنع دخول أي طالبة أو مدرسة المعهد مرتدية "النقاب".

وشملت جولة طنطاوي التفقدية أيضاً مجمع معاهد مدينة نصر، وفتيات المنطقة السادسة. وشدد خلال جولته على ضرورة لصق الإرشادات الخاصة بمواجهة فيروس الانفلونزا في الأماكن الظاهرة بالمعاهد الأزهرية، والاهتمام بغرف الرعاية الصحية والنظافة الدائمة في الفصول الدراسية ودورات المياه، مع التأكيد على عدم تجاوز الكثافة المسموح بها داخل الفصول

المصدر:

404 Not Found

http://dp-news.com/pages/detail.aspx?articleid=19983

بدون تعليق فقط اقتباس:

"وأنا أفهم في الدين أكتر منك ومن اللي خلفوكي"

**أحمد عزت إبراهيم** · 06-10-2009, 11:00

هذا الرابط عليه كلام الصحفي المرافق لطنطاوي

http://www.youtube.com/watch?v=rdXKF8f6GbE

سبحان الله شيخ علي سبقتني بها "سبقك بها عكاشة"
-------------------------------------------------------------
سبحان الله يطلبون منهن أن يرتدوا الكمامات ويمنعونهن من أن يرتدين النقاب

ثم ما هذا الغل من هذه الشعيرة لماذا تثار حفيظتهم عندم يرون النقاب

يقول الله تعالى "لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّىٰ جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ"

يقول ابن كثير -رحمه الله- في تفسير الآية "يقول تعالى محرضا لنبيه عليه السلام على المنافقين " لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الأمور " أي لقد أعملوا فكرهم وأجالوا آراءهم في كيدك وكيد أصحابك وخذلان دينك وإخماده مدة طويلة وذلك أول مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة رمته العرب عن قوس واحدة وحاربته يهود المدينة ومنافقوها فلما نصره الله يوم بدر وأعلى كلمته قال عبدالله بن أبي وأصحابه هذا أمر قد توجه فدخلوا في الإسلام ظاهرا ثم كلما أعز الله الإسلام وأهله غاظهم ذلك وساءهم ولهذا قال تعالى حتى جاء الحق وظهر أمر الله وهم كارهون."

الله المستعان الله المستعان الله المستعان

ولا أجد ردا على ما اقتبسته شيخ علي إلا قول الإمام الجليل الرباني عبد الله بن المبارك -عليه سحائب الرحمة والغفران-
وهل أفسد الدين إلا الملوك***وأحبار سوء ورهبانها

**هاني علي الرضا** · 06-10-2009, 13:39

فيما يخص الشيخ طنطاوي ببدو أن ما نقل عنه فيه زيادة ونقصان من قبل وسال الإعلام طلبا للتشويق والإثارة كالعادة ، فقد عاد الرجل ونفى تماما أن يكون قد أهان الطالبة :

http://www.alarabiya.net/articles/2009/10/05/87044.html

وماقاله الشيخ طنطاوي حول لبس النقاب في منشأة تعليمية نسائية خالصة فيه الكثير من المعقولية ، ويشير لبسه في وسط لا مخالطة فيه بين الرجال والنساء كما قال إلى التنطع المذموم الممنوع وإلى الإنتماء الفكري لصاحبه أكثر من التزامه الديني .

وعموما وكما ترى في الرابط أعلاه فإن المسألة أعقد من منع و اباحة لبس لنقاب بل هي مظهر لصراع محتدم بين الإخوان والسلفيين والأزهر والدولة ، والمتابع للشأن المصري يعلم أن ما يظهر على السطح ما هو إلا انعكاس للصراع الدائر بين الحكومة وبعض حركات التوظيف السياسي للدين وكذلك الحركة السلفية من جهة ، وبين الأزهر والإخوان والسلفية من جهة أخرى وذلك لأن النقاب صار رمزا يختزل الكثير من الأفكار ويعلن عن مبادئ واضعه والمدافع عنه السياسية أكثر من كونه مجرد التزام بسنة وفق بعض المذاهب ، فوجود النقاب داخل الأزهر مثلا اعلان وجود هذا الفكر المنافس للفكر الأزهري التقليدي والساعي إلى السيطرة على الأزهر كما نعلم داخل الازهر نفسه وبقوة ، ومن هنا تأتي ردة الفعل المبالغ فيها في تقديري .

وأنا أعرف الكثيرات من نساء أهل السنة وعلى وجه الخصوص نساء وبنات مشايخ الصوفية والعلماء عندنا ممن كن يضعن النقاب ، فلما صار شعارا لطائفة الوهابية المبتدعة أو جماعة الإخوان وما يحيط بها من إسقاطات تخلين عنه وفضلن الإلتزام بالخمار والجلباب فقط حتى لا يكن موضع شبهة ونظر .

والأمور دائما تتضح في سياقها .

والله الموفق .