سؤالي يتعلق بدليل الجمهور في تقسيم وقت الصلاة إلى اختياري يشمل عامة المصلين وضروري لا يتناول إلا أصحاب الأعذار
على خلاف مذهب الظاهرية الذي ينكر الضروري أصلا....
فهل عندكم في هذا شيء
على خلاف مذهب الظاهرية الذي ينكر الضروري أصلا....
فهل عندكم في هذا شيء
تعليق