حكم الدعاء الجماعي

[أمجد الأشعري]

لو علمت ان هذا الفعل يدخلني الجنة معكم ما فعلته اذ لم يفعله من هو خير مني الامام مالك رضي الله عنه واصحابه

سبحان الله الوهاب ورازق الالباب
اخي المكرم هلال
قولك السابق يدل على اشياء كثيرة منها التناقض في الفهم فكيف ستدخل الجنة بعمل لا يكون الا حسنا فدقق في كلامك رحمك الله تعالى ...
وأما قولك :

قال الامام مالك -اتبع ولا تبتدع-

فانك تتهمنا جميعا بالابتداع بشكل مبطن فيا اخي الكريم علمنا مشايخنا رضي الله تعالى عنهم ان نحترم المذاهب واهلها فان كنت مالكيا وترى في مذهبك البدعة فهو شأنك (مع ان شيخنا الشيخ الفقيه المالكي سيدي جلال قد بين حكم المسالة عندكم) ولكن كفاك اتهاما لنا بالبدعة منذ ان ابتديء الموضوع وهلا بينت وجه مخالفة من كتب هنا لامام المدينة رضي الله تعالى عنه في رابط مستقل في باب فقه الامام مالك ليتسنى للمالكية الاستفادة من بحر علمكم في الفقه المالكي فلعل شيخنا جلال لم يدرك ما ادركته انت من علوم ولعل كل من كتب يتعلم منك شيئا ولعل صاحب المعيار قد اخطا فصحح له يا سيدي المكرم هلال وهذه صفحة من كتابه بعد اثباته جواز الدعاء ارجع اليه من صفحة 281 حتى صفحة 292 ففيها ما يشفي الغليل

ولك كل الحب والتقدير

*********
(يعقوب الحوساني وامجد الاشعري ومحمد قطيشات وجلال الجهاني وأنفال سعد سليمان ويونس الشاذلي البعطوشي ومحمد زاهر حسين هويدي و حسين بن محمد شبيرة القسنطيني وعلي عبد اللطيف الأشعري الشاذلي و..............)
اللهم هاقد رفعنا اكفّ التضرع اليك اللهم ارحمنا واغفر لنا ولذوينا ومشايخنا واعف عنا واغفر لنا يا أرحم الراحمين.

[هلال بن عبد الله بن عمر]

السلام عليكم
انا لااقصد تبديع احد من المسلمين ولو كان من المعتزلة انفسهم فلم يعلمنا ائمتنا هذا الامر ولسنا كما تطن ولكن قصدي مادام انكم رميتم بقول الامام مالك واصحابه عرض الحائط ولم تراعوا الخلاف فيه فانا ايضا لم اعتبر خلافكم

مع ان شيخنا الشيخ الفقيه المالكي سيدي جلال قد بين حكم المسالة عندكم) ولكن كفاك اتهاما لنا بالبدعة منذ ان ابتديء الموضوع وهلا بينت وجه مخالفة من كتب هنا لامام المدينة رضي الله تعالى عنه في رابط مستقل في باب فقه الامام مالك ليتسنى للمالكية الاستفادة من بحر علمكم في الفقه المالكي

ليس لي علم وانما اتشبه بطلبة العلم وما اعرفه يقينا عن ائمتنا فلن اخالفه الا ان يشاء الله تعالى والشيخ جلال هو الذي افسد الرد الذي احضره واسضعه في الروض ان شاء الله وفيه نقول من شراح المختصر الذي يجب على الشيخ الجهاني ان يأخذ بها والا خالف منهجه في اتباع المعتمد وانكاره على بعض المعاصرين في عدم الاخذ بما في المختصر وخاصة ما ارتضاه شراحه وليت الامر على هذا بل كل ائمتنا قبل الشيخ العلامة خليل يقولون ببدعيته الا من شذ ومن شذ فلا ليس بمالكي عندنا وانما ليقل ان هذا رايه
واشكر لك اخي امجد حسن خلقك ومحاورتك وان كنت لااقصد السادة الحنفية ولا الشافعية ولا الحنابلة فلكل مذهبه وانما ارد على من يزعم انه ماكي يأخذ فقه من الامام مالك رضي الله عنه

مع ان شيخنا الشيخ الفقيه المالكي سيدي جلال قد بين حكم المسالة عندكم

وما قاله الذي نقلت عنه من هذا الكتاب يلزمه وحده والا فكتب الاقدمين والمتأخرين معروفة مبذولة فلا داعي لتجاهل المشهور المعتمد...وعندنا بمدينتنا الصغيرة يعلم الناس ان هذا الامر لايجوز وينفرون منه اشد النفور
والله الموفق

[أنفال سعد سليمان]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

ليعذرني المشرف جلال على الخروج من الموضوع ..

والشيخ جلال هو الذي افسد الرد الذي احضره واسضعه في الروض ان شاء الله وفيه نقول من شراح المختصر الذي يجب على الشيخ الجهاني ان يأخذ بها والا خالف منهجه في اتباع المعتمد وانكاره على بعض المعاصرين في عدم الاخذ بما في المختصر وخاصة ما ارتضاه شراحه وليت الامر على هذا بل كل ائمتنا قبل الشيخ العلامة خليل يقولون ببدعيته الا من شذ ومن شذ فلا ليس بمالكي عندنا وانما ليقل ان هذا رايه

يؤسفني أن منطوق كلامك يؤدي إلى فهم أن المشرف جلال -حفظه الله- قد شذ عن المذهب المالكي ، و ليس بمالكي "عندكم" ..؟

[هلال بن عبد الله بن عمر]

يؤسفني أن منطوق كلامك يؤدي إلى فهم أن المشرف جلال -حفظه الله- قد شذ عن المذهب المالكي ، و ليس بمالكي "عندكم" ..؟

لا ليس كما فهمت بل شيخنا الجليل المكرم المطلع جلال الجهاني مالكي اصيل ،ويكفي في فضله ان كل مالكي على النت الا وانتفع بما يحرره وما ينشره وهذا من فضله وسعة اطلاعه
لكن الرد الفقهي يستلزم التبيين والتنبيه ولا ادري كيف خالف شيخنا جلال وفقه الله في هذا المسألة وليته قال انما اقلد الشافعية في المسألة او لضرورة -ولا ضرورة هنا-او لشيء يعلمه هو لكنا وافقناه لكنه تجاهل قول امامه ولو بصيغة التضعيف لم يذكره
اختي الكريمة اشكر لك حسن نقاشك ودفاعك عن شيخنا جلال حفظكما الله
والله الموفق

[سليم حمودة الحداد]

يا إخوة ..عذرا ..الأمر مهم بالنسبة إليّ ..
فأين كلام الشيخ جلال حفظه الله عن حكم الدعاء الجماعي عند سادتنا المالكية ؟؟
أرجو الإلإحالة بارك الله فيكم ..

[أنفال سعد سليمان]

أخي سليم ..

هذه المشاركات التي تراها بهذا الرابط كانت موجودةً أصلا في رابط "اكتب اسمك هنا" في ركن التعارف ، ثم لما خرج البعض عن موضوع الرابط ، ارتأتِ الإدارةُ فصلَ المشاركات التي لا علاقةَ لها بذاك الرابط و وضعها في ركن المناقشات الفقهية -و إن كنتُ شخصيًا أرى أن حقه أن يوضع في ركن المناظرات و المحاورات لأنه رأيٌ "مخالف"- ،

و الكلام الذي أشار إليه الأخ هلال هو قول المشرف جلال -حفظه الله- في رابط "اكتب اسمك هنا" :

يا حبذا عدم الخروج عن الموضوع الأساس، ومن كان لا يرى جواز ذلك، فلا يتدخل هنا، بل يكتب مقالة مفردة .. ومذهب أئمة المالكية المتأخرين على جواز ذلك، ولا حرج فيه، وليس رأي الإمام الشاطبي هو المعتمد هنا .. والمسألة مبحوثة بتوسع في (المعيار المعرب)، والله الهادي ..

تحياتي أخي ..

[سليم حمودة الحداد]

شكرا لك ..و نفع الله بك ..