فلننظر أولا في اعتقاد مجسمة الأمس .. ولنبدأ بشيخ الحنابلة القاضي أبي يعلى شيخ ابن تيمية وإمامه الأول ...
والمتتبع لعقيدته في كتابه ابطال التأويلات يجد أن الله عنده عبارة عن شاب أمرد جعد قطط عليه حلة خضراء يلبس تاجا من ذهب وينتعل نعلين من ذهب يجلس على كرسي من ذهب قد استلقى عليه ووضع رجله اليمنى على اليسرى )
وهذا معتمد صحيح رواه جماعة من الصحابة عن رسول الله عليه السلام وجماعة من التابعين عن ابن عباس وجماعة من تابعي التابعين عن عكرمة وكل من لم يعتقد بذلك فهو زنديق وجهمي ومعتزلي وأنه لا تقبل شهادته و لا يسلم عليه ولا يعاد في مرضه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وأخذوا يجبرون العامة على اعتناقها بالعافية فقتلوا كثيرا ممن رفضها من العوام الّذين رأوا من ذلك تجسيما لله لا يقبله عقل فضلا عن عالم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم !!!
فأذن الله بظهور أسد السنة وقامع البدعة الشيخ أبي الحسن الأشعري وثلة من العلماء العارفين المتقين الأذكياء الورعين ردوا كيد المجسمة وقرفهم وغلوهم بالعقل والمنطق وبينوا قواعد التنزيه في القرآن والسنة كما بينها الإمام أحمد وغيره من العلماء المنزهين وكما بينها الحافظ ابن الجوزي في كتابه الرائع القيم ( دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه ) حيث بين كيف حاد شيوخ الحنابلة عن الصراط المستقيم ونزلوا وهم شيوخ الحنابلة إلى مرتبة جهلة العوام فشبهوا الله بخلقه وجسموه تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ...
وانتشر الخير والعلم بالتنزيه اللائق بالله في مشارق الأرض ومغاربها وأقبل الناس فضلا عن العلماء بتعلم العلم النافع من الشافعية والمالكية والحنفية وفضلاء الحنابلة _ لأن شرذمة منهم أبت إلا التعلق بإرث الأجداد المجسمة _ إلا أن ظهر رجل يدعى ابن تيمية له فضل من ذكاء ولم يعجبه ما آل إليه أجداده المجسمة من الذل والهوان وانتشار التنزيه في كل مكان !!!
فأبى إلا التنكر بزي القرآن والسنة واستخدام كل وسيلة وحيلة ..في نصرة أجداده المجسمة .. فأخذ الآيات والأحاديث وجمع كل ما استطاع منها مما يوهم ظاهره التجسيم من المتشابهات وأخذ يقسم بالله أنها الحق وأن ظاهرها المتبادر للأذهان هو المقصود !!! ثم أخذ يقسم أن ذلك قد أجمع عليه الأنبياء والملائكة والناس أجمعين حتى إبليس وفرعون يعلمون ذلك إلا المنزه الضالين الذين لم يحترموا أجداده شيوخ الحنابلة المعصومين !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وانتشرت أفكاره وعمت بين صفوف العوام الجهلة التي لا تفرق بين النصوص المحكمة والمتشابهة وأخذت السعودية اليوم تنصر ذالك التجسيم وتزينه للناس مستغلة انتشار الجهل ووفرة المال !!!!!
وها هم في كل محفل تراهم لا يجلسون حتى يثبتوا الجلوس والقعود لله واليد والقدم والجنب والعينان والوجه أبعاضا وأجزاء لله ولو أن سلفهم شيوخ الحنابلة من المجسمة قد نفوا الأجزاء لأنها تجسيم و نقص وتشبيه ونفوا علم معانيها ، كما يصرح دوما القاضي أبو يعلى !!!! إلا أن التجسيم اليوم أصبح متطورا ومتأصلا باقتداءهم بإمام المجسمة على الإطلاق ابن تيمية الذي أصل التجسيم على أصوله وفرع منه كل فروعه!!!
فما رأيكم ؟
والمتتبع لعقيدته في كتابه ابطال التأويلات يجد أن الله عنده عبارة عن شاب أمرد جعد قطط عليه حلة خضراء يلبس تاجا من ذهب وينتعل نعلين من ذهب يجلس على كرسي من ذهب قد استلقى عليه ووضع رجله اليمنى على اليسرى )
وهذا معتمد صحيح رواه جماعة من الصحابة عن رسول الله عليه السلام وجماعة من التابعين عن ابن عباس وجماعة من تابعي التابعين عن عكرمة وكل من لم يعتقد بذلك فهو زنديق وجهمي ومعتزلي وأنه لا تقبل شهادته و لا يسلم عليه ولا يعاد في مرضه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وأخذوا يجبرون العامة على اعتناقها بالعافية فقتلوا كثيرا ممن رفضها من العوام الّذين رأوا من ذلك تجسيما لله لا يقبله عقل فضلا عن عالم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم !!!
فأذن الله بظهور أسد السنة وقامع البدعة الشيخ أبي الحسن الأشعري وثلة من العلماء العارفين المتقين الأذكياء الورعين ردوا كيد المجسمة وقرفهم وغلوهم بالعقل والمنطق وبينوا قواعد التنزيه في القرآن والسنة كما بينها الإمام أحمد وغيره من العلماء المنزهين وكما بينها الحافظ ابن الجوزي في كتابه الرائع القيم ( دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه ) حيث بين كيف حاد شيوخ الحنابلة عن الصراط المستقيم ونزلوا وهم شيوخ الحنابلة إلى مرتبة جهلة العوام فشبهوا الله بخلقه وجسموه تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ...
وانتشر الخير والعلم بالتنزيه اللائق بالله في مشارق الأرض ومغاربها وأقبل الناس فضلا عن العلماء بتعلم العلم النافع من الشافعية والمالكية والحنفية وفضلاء الحنابلة _ لأن شرذمة منهم أبت إلا التعلق بإرث الأجداد المجسمة _ إلا أن ظهر رجل يدعى ابن تيمية له فضل من ذكاء ولم يعجبه ما آل إليه أجداده المجسمة من الذل والهوان وانتشار التنزيه في كل مكان !!!
فأبى إلا التنكر بزي القرآن والسنة واستخدام كل وسيلة وحيلة ..في نصرة أجداده المجسمة .. فأخذ الآيات والأحاديث وجمع كل ما استطاع منها مما يوهم ظاهره التجسيم من المتشابهات وأخذ يقسم بالله أنها الحق وأن ظاهرها المتبادر للأذهان هو المقصود !!! ثم أخذ يقسم أن ذلك قد أجمع عليه الأنبياء والملائكة والناس أجمعين حتى إبليس وفرعون يعلمون ذلك إلا المنزه الضالين الذين لم يحترموا أجداده شيوخ الحنابلة المعصومين !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وانتشرت أفكاره وعمت بين صفوف العوام الجهلة التي لا تفرق بين النصوص المحكمة والمتشابهة وأخذت السعودية اليوم تنصر ذالك التجسيم وتزينه للناس مستغلة انتشار الجهل ووفرة المال !!!!!
وها هم في كل محفل تراهم لا يجلسون حتى يثبتوا الجلوس والقعود لله واليد والقدم والجنب والعينان والوجه أبعاضا وأجزاء لله ولو أن سلفهم شيوخ الحنابلة من المجسمة قد نفوا الأجزاء لأنها تجسيم و نقص وتشبيه ونفوا علم معانيها ، كما يصرح دوما القاضي أبو يعلى !!!! إلا أن التجسيم اليوم أصبح متطورا ومتأصلا باقتداءهم بإمام المجسمة على الإطلاق ابن تيمية الذي أصل التجسيم على أصوله وفرع منه كل فروعه!!!
فما رأيكم ؟