قوله تعالى ( " إنه على رجعه لقادرٌ يوم تبلى السرائر ) الطارق
واضح أنّ المعنى هو "إنّه على رجعه يوم تبلى السرائر لقادر"--لكن هناك مشكلة إعرابية وهي عدم جواز الفصل بين الصلة والموصول--فالمصدر هو " الرجع" هو الموصول به والظرف وهو "يوم" من صلته--وقد فصل بينهما ""
فما هو السبيل لحل هذا الإشكال اللغوي؟؟
السبيل هو الإحتيال
نعم نحتال فنضمر ناصبا للظرف يدل عليه المصدر فيؤول الكلام إلى
( إنه على رجعه لقادرٌ يرجعه يوم تبلى السرائر )
فما بالأحمر هو الفعل المقدّر
__________________
واضح أنّ المعنى هو "إنّه على رجعه يوم تبلى السرائر لقادر"--لكن هناك مشكلة إعرابية وهي عدم جواز الفصل بين الصلة والموصول--فالمصدر هو " الرجع" هو الموصول به والظرف وهو "يوم" من صلته--وقد فصل بينهما ""
فما هو السبيل لحل هذا الإشكال اللغوي؟؟
السبيل هو الإحتيال
نعم نحتال فنضمر ناصبا للظرف يدل عليه المصدر فيؤول الكلام إلى
( إنه على رجعه لقادرٌ يرجعه يوم تبلى السرائر )
فما بالأحمر هو الفعل المقدّر
__________________
تعليق