(إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلاَ يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الجَمَلُ فِي سَمِّ الخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي المُجْرِمِينَ) 40 الأعراف
قوله"لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ " كناية عن عدم قبول الصالح من أعمالهم لكفرهم--ومفهوم ضمنا أن فتح الباب دالٌ على القبول--ولا أجد نفسي مع التفسير القائل بأنّ معناها لا يسمح لأرواح الكافرين بدخول السماء--فالأرواح كلها في مستقر ومستودع كانت لكفرة أم لمسلمين
إنّ تتمة الآية "وَلاَ يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ " فيه دلالة قوية على أنّ موضوعها يوم القيامة حيث الأرواح داخل الأجساد فلا صعود ولا أبواب تفتح لاستقبالها
قال إبن كثير
(قَوْله " لَا تُفَتَّح لَهُمْ أَبْوَاب السَّمَاء " قِيلَ الْمُرَاد لَا يُرْفَع لَهُمْ مِنْهَا عَمَل صَالِح وَلَا دُعَاء قَالَهُ مُجَاهِد وَسَعِيد بْن جُبَيْر وَرَوَاهُ الْعَوْفِيّ وَعَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس)
__________________
قوله"لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ " كناية عن عدم قبول الصالح من أعمالهم لكفرهم--ومفهوم ضمنا أن فتح الباب دالٌ على القبول--ولا أجد نفسي مع التفسير القائل بأنّ معناها لا يسمح لأرواح الكافرين بدخول السماء--فالأرواح كلها في مستقر ومستودع كانت لكفرة أم لمسلمين
إنّ تتمة الآية "وَلاَ يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ " فيه دلالة قوية على أنّ موضوعها يوم القيامة حيث الأرواح داخل الأجساد فلا صعود ولا أبواب تفتح لاستقبالها
قال إبن كثير
(قَوْله " لَا تُفَتَّح لَهُمْ أَبْوَاب السَّمَاء " قِيلَ الْمُرَاد لَا يُرْفَع لَهُمْ مِنْهَا عَمَل صَالِح وَلَا دُعَاء قَالَهُ مُجَاهِد وَسَعِيد بْن جُبَيْر وَرَوَاهُ الْعَوْفِيّ وَعَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس)
__________________