تحدي إلى المدعو ابن نايف حسين ذياب

[موسى أحمد الزغاري]

وأقول لك أخي الفاضل :
أسمع منك نبرة جديدة لم نعهدها منك من قبل فهل حصل شيئ جديد لاسمح الله ؟؟

طبعاً ليس لي حق التدخل في ماتفكر فيه ولكن المسلمون اخوة ونحن مطلوب منا أن نكون كالجسد الواحد اذا تألم واحد منا تداعى له باقي اخوانه بالسهر والحمى .

وأحب أن أعلق على قولك السابق :
ومتى كان الحق يتبع الكثرة والأغلبية؟

أجيبك بحديث سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(عليكم بالسواد الأعظم ومن فارق الجماعة مات ميتة جاهلية)
فالحق لمن يحتار مكفول في كل وقت يجده الانسان مع الجماعة وهم ماعليه غالبية أمة النبي صلى الله عليه وسلم .

أخي الكريم
ما حدث كان زلة زللتها والله أسأل أن يغفرها لي .
لم يحدث شيء ، سوى دخول بعض الأمور التي شككتني .
أحتاج لفترة من الوقت كي اعيد ترتيب اوراقي
وبارك الله فيكم
موسى

[ماهر محمد بركات]

بارك الله فيك يا أخي موسى

ولكن لم لاتشارك اخوانك همك , فلعلهم يساعدونك في ترتيب أوراقك ؟؟

[محمد محمود فرج]

أمين نايف ذياب


بعد أن أحكمت الحلقة حول عنقك

و بان انهيار مذهبك

قررت أن تلف و تدور

و تسأل:


هل العقل أول الأدلة ؟؟؟؟؟؟؟



---

طيب شو رأيك تسأل

هل فازت الأرجنتين بكأس العالم


أو

كم عدد أطفال

موسى بن محمد بن عبد الغفار المتوفي سنة 346 للهجرة؟

----------

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]اسمع

عندكم منهج


و هو

أن الله غير مريد لكل شيء

بل هناك أشياء تحصل بدون ارادته


و

لا بد أن يلزمكم أن

الله لا يقبح منه تأييد من يفعل القبيح بالقدرة على فعل القبيح

لأن القبيح حاصل و واقع

و

تأييد الكاذب بالمعجزة

أمر قبيح عقلا

و

هناك عند العقل ينقدح احتمال


أنه ما دام لا يقبح من الله التأييد بالقدرة على القبيح


و ما دام تأييد الكاذب بالمعجزة قبيج


فإنه لا يقبح من الله التأييد بالقدرة على نأييد الكاذب المعجزة

فيكون أمرا جائزا............


إذا علمت هذا

فسؤالي


ما دام الأمر غير قبيحا

و جائزا

فكيف تنفونه

كيف تنفون هذا الاحتمال

احتمال

أن تكون المعجزة ليست فعلا لله

و إنما فعلا لكائن آخر غير الله

يجوز منه صنع القبيح لحاجة أو لجهل

سؤال

ينتظر جوابا ؟


و انت لم تجب

و اقول لك

أنك لن تستطيع الاجابة

إلا بالتخلي عن أصول المعتزلة الفاسدة



فهل هذا صعب عليك

أم أنك ستظل تراوغ

الحق بين

لا ينتظر إلا أن تعترف به


إما أن تقدم دليلا

على أنه يقبح من الله تأييد شيء ما بالقدرة على فعل القبيح (من قبيل تأييد الكاذب بالمعجزة )

أو أن تسلم

بأنك لا تستطيع اثبات صحة النبوة


و ينهار مذهبكم بالكلية وقتها [/grade]

سلاما ....................

[أمين نايف ذياب]

وتستمر المغالطة

يقول فرج :


هذا قوله :



[frame="9 90"]أمين نايف ذياب


بعد أن أحكمت الحلقة حول عنقك

و بان انهيار مذهبك

قررت أن تلف و تدور

و تسأل:


هل العقل أول الأدلة ؟؟؟؟؟؟؟[/frame]




[frame="1 90"]طيب شو رأيك تسأل

هل فازت الأرجنتين بكأس العالم


أو

كم عدد أطفال

موسى بن محمد بن عبد الغفار المتوفي سنة 346 للهجرة؟[/frame]


وانتبهوا للمنقول من الأصول الخمسة للقاضي عبد الجبار :


[frame="8 90"]فإن قيل : فإذا لزمك النظر في معرفة الله ، ففي ماذا تنظر ؟

قيل له : في الأدلة .

فإن قيل ما الأدلة ؟

قيل له : الأربعة : حجة العقل ، والكتاب ، والسنة . والإجماع .

وحجة الله لا تنال إلا بالنظر في حجة العقل . لآنه متى لم نعرفه وأنه صادق ، لم نعلم صحة الكتاب والسنة والإجماع [/frame]

[محمد محمود فرج]

أمين نايف ذياب


سألتك

وقلت

هناك احتمال

أن يؤيد الله كائنا ما بالقدرة على تأييد الكاذب بالمعجزة

و أن هذا الكائن يحتمل وقتها أن يؤيد بالمعجزة للكاذب


و قلت أن

هذا الاحتمال جائز على أصول المعتزلة

و طلبت منك أن تقدم لي دليلا على بطلان هذا الاحتمال


لأنك إن لم تقدم دليلا

لزمك هذا الأمر

و لم يعد بإمكانك

اثبات صحة النبوة


---------

ما الذي تفعله

أن تتهرب


و تسأل ما هو أول الأدلة ؟


طيب با أمين نايف ذياب يا غبي


هل طلبت منك إلا دليلا عقليا

يعني

هل طلبت منك إلا أن تثبت

الدليل الثاني و هو النقل اعتمادا على الدليل الأول


لكنك أيها الغبي الجاهل المقلد

معذور

فأنت لا تستطيع الجواب عما طرحته أمامك من اشكال


و اعلم أنه لا أنت و لا كل رجال المعتزلة (الذي لا تنتمي إليهم إلا زورا و بهتانا فأنت مجرد جهلي قدري مبتدع ضال لا تعرف كوعك من بوعك في علم الكلام) يستطيعون حل هذا الأشكال


سيد أمين

سلاما

إلى أن تقدر أن تجيب على هذا الأمر

و لن تجيب

[أمين نايف ذياب]

كيف يمكن لإنسان أن يخترع أو يتوهم !!!!

كيف يمكن لإنسان أن يخترع أو يتوهم !!!!

كلام مخترع أو فيه تعقيد

هذا كلام فرج


أمين نايف ذياب


[frame="1 80"]سألتك

وقلت

هناك احتمال

أن يؤيد الله كائنا ما بالقدرة على تأييد الكاذب بالمعجزة

و أن هذا الكائن يحتمل وقتها أن يؤيد بالمعجزة للكاذب[/frame]


انتبهوا لكلام مخترع أو معقد !! هل التاء مبنية على الضم أو على الفتح ؟ لأول وهلة ظننت أنها على الفتح !!!


[frame="1 80"]و قلت أن

هذا الاحتمال جائز على أصول المعتزلة

و طلبت منك أن تقدم لي دليلا على بطلان هذا الاحتمال[/frame]


التاء هذه مبنية على الضم أو الفتح



[frame="9 80"]لأنك إن لم تقدم دليلا

لزمك هذا الأمر

و لم يعد بإمكانك

اثبات صحة النبوة [/frame]



لأن أمين لم يجب على الكلام الغريب انتصر المعتزلي على المعتزلي وقتها كان فرج يدعي الاعتزال أو انتصر المعتزلي المتحول لأشعري ولتحوله فرح الأشاعرة



التعليق على البقية الغريبة أت

ما الذي تفعله

أن تتهرب


و تسأل ما هو أول الأدلة ؟


طيب با أمين نايف ذياب يا غبي


هل طلبت منك إلا دليلا عقليا

يعني

هل طلبت منك إلا أن تثبت

الدليل الثاني و هو النقل اعتمادا على الدليل الأول


لكنك أيها الغبي الجاهل المقلد

معذور

فأنت لا تستطيع الجواب عما طرحته أمامك من اشكال


و اعلم أنه لا أنت و لا كل رجال المعتزلة (الذي لا تنتمي إليهم إلا زورا و بهتانا فأنت مجرد جهلي قدري مبتدع ضال لا تعرف كوعك من بوعك في علم الكلام) يستطيعون حل هذا الأشكال


سيد أمين

سلاما

[محمد محمود فرج]

أمين نايف ذياب

تهرب كما تشاء

لم تجب و لن و لن تجيب


لأنك لا تستطيع


الاحتمال بسيط

أنت لا تقول أن الله خالق كل شيء


فكيف عرفت أن المعجزة فعل الله

و ليست فعل كائن آخر غير الله

ما هو لدينا خرق عادة هو لديه أمر عادي


فتأمل



أنت لن و لا و لسوف لن تستطيع الاجابة

تهرب كما تشاء

فلا أنتظر ممن هو مثلك أن يذعن للحق

[علاءمحمدابوطربوش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رحمة الله واسعة تتنزل عليك يا امين نايف عندما اتابع الان ما كان يكتب اقدر كم هي معاناتك
الاستاذ سعيد فودة المحترم
يكتفي في رده على امين نايف باحكامه الشخصية على الرجل وهذه ليست طريقة رد لانني ممكن ان ارى الرجل غير ما تراه انت يا شيخنا المهم ان يجري الحوار على الفكرة
الاخ فرج المحترم
تشنجك يا عزيزي البائن منذ بداية مداخلاتك حال بينك وبين فهم ما يقوله امين نايف حتى انك لم تكلف نفسك ان تدعوه باسمه وتقول المدعو بهذا التعصب لن تفهم ما يقوله رحمه الله مع ان كلامه واضح ومختصر
ما قاله المرحوم امين نايف باختصار
ان عالم الجن لو لم يثبت وجوده بالنص القطعي الثبوت اي القران الكريم لما امنا وصدقنا وجوده
ثم قال رحمه الله بخصوص الشيطان واثره ان ما يجده الانسان من نفسه انه ليس للشيطان من سلطان عليه وانه يملك ارادة الفعل او الترك
وفقنا الله جميعا لخدمة الاسلام

[محمدأكرم عبدالكريم أبوغوش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

أخي علاء،

صباح الخير!

[قاسم مصطفى الدجاني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ومعذرة على طول الغياب .
تحياتي للجميع وتحية خاصة للشيخ سعيد فودة ، ولكني لا أُخفي استغرابي من الشيخ الجليل سعيد فودة عندما رأيتُه هنا يُبارك ردود الأخ محمد فرج ولم يعترض عليه في شتائمه على أمين نايف بل وزاد عليه بأن وصفه بأوصاف أظنها لا تليق أن تخرج من شيخ جليل كالشيخ سعيد فودة ،كقوله : ان أمين نايف ذياب غائص حتى أرنبة أنفه في المغالطات والاتهامات الباطلة والتلبيسات والمهاترات ." .
وبالمقابل فقد قام بمدح الأخ محمد فرج فقال : ولكن ميزة محمد فرج التي كانت ولا تزال... هي اتصافه بعدم المغالطة في تقرير الدلائل لدرجة لا تقارن بأمين نايف ." !!


علما أن استغرابي من الشيخ لا يقلّ عن استغرابي من الأخ محمد فرج نفسه حيث انهال على الرجل بألفاظ لا تليق مع أني لا أعرف أمين نايف ولكني سمعتُ به ، وكنتُ أتوقع من الشيخ الفاضل سعيد فودة أن يبدأ بمناقشة أمين نايف بنقاش هادئ وأن لا يسمح لأن يتعدى أحد على أحد ، فهذا أمر تفاجأتُ به أيما مفاجئة !!!

ولا أعرف إذا كانت الشتائم تثري الحوار أم تزيد الخصومات !! ولمصلحة من !!
عفوا سيدي العلامة سعيد فودة على هذا النقد وأرجو أن تتقبله بصدر رحب .