إلى الاخوة الاحباش الذين يكثرون في هذا المنتدى

[عمار عبد الله]

للمرة رقم ( 13 ) هل من مجيب
إذا لم تجب أعتبرك انهزمت في ساحة الجهاد يا عمر

[عمر عمر خليل]

ابتداء من الغد سأبدأ في كل يوم بكتابة حرف من كلمة " كاذب = كـ ا ذ ب " أمام اسمك حتى تكتمل الأربعة ليكون بعدها ( في حال لم تجب قبل نهاية الوقت ) هو وصف ملازم لك متحقق فيك.

[بلال عبدالله الصالح]

الرسول صلى الله عليه وسلم يقول "البينة على من ادعى"

هو ادعى أمرًا فليأت بالدليل عليه، ولا ترضَ أخي عمر أن يقابل طلبَك بما فعله الأخ هاني، فهذا موضوع وذاك موضوع، وإن كان يرى عمار أن ما فعله هاني غير صحيح -وهو مخطئ-، فهذا ليس مبررًا للخطإ

كلنا نعمل بحديث رسول الله وننتظر البينة على ما ادعاه عمار

[عمار عبد الله]

قلت لك سابقا

إنك إن وصفتني بالكذب تكون أخطأت كثيرا

ولكنك تأبى إلا أن تثبت لنا حمقك وحمق أصحابك
أنا أنكر إجماع تدعيه ( أقصد يدعيه شيخك هاني , ولا أظنك تفهم كلامه أو ما يقوله ومشاركاتك في موضوع الاخ حمزة خير دليل)ومن يخالف الاجماع يكفر عندكم يا أحمق
فيلزم أن تضع بجنب إسمي أسماء الذين أقلدهم كالامام الرازي والامدي والزركشي والعز والغزالي وغيرهم الكثير الكثير وتكتب بجنب أسمائنا ( كفار ) إياكم أن تصلوا خلفهم أو عليهم أو تناكحوا اهل مذهبهم أو تأكلوا من ذبائحهم أو تترحموا عليهم
أفهمت مقدار حمقك وحمق أصحابك الآن ام أنك بحاجة لمزيد شرح وتفصيل
وعلى مذهب شيخك .....هاني
إذهب إلى والدتك ووالدك واسألهم عن الصفات النفسية والثبوتية والسلبية فإذا لم يجيباك فلتعتبرهما مشركين لا يجوز لك أن تترحم عليهما أو ترثهما , واسأل زوجتك نفس الاسئلة فإذا لم تجب فعليك طلاقها أو أن تعيدها إلى الأسلام بأن تشرح له العقيدة الطحاوية على ضوء فهم الشيخ هاني , أما إذا أصرت على عدم التعلم فالطلاق
وعلاقتك السابقة بها هي زنا فكيف لم تتثبت قبل الزواج
وهذا غيض من فيض مما يلزم من .....الذي تنافحون مستميتين عنه
احكم على أهلك أولا ثم أحكم على باقي المسلمين بالكفر
ولا يهمك ما تلاقيه في سبيل دعوتك من مصاعب فهي جهاد في سبيل الله

[عمار عبد الله]

الرسول صلى الله عليه وسلم يقول "البينة على من ادعى"
هو ادعى أمرًا فليأت بالدليل عليه،

ادعيتم الدس على العز والرازي والامدي والكثير غيرهم ولم تثبتوا ذلك
نحن في انتظار إثباتاتكم القيمة
للمرة رقم ( 14 ) هل من مجيب

[عمار عبد الله]

ومازلنا في الانتظار
للمرة رقم ( 15 ) هل من مجيب

[عمر عمر خليل]

يا أجهل من رأيت في هذا المنتدى ،

بقي لك ثلاثة أيام يا " كــ .. .. .. ".

وأنا متأكد أنك لن تستطيع أن تثبت حرفاً واحداً مما افتريته وتقولته على تلاميذ مولانا رضي الله عنه وحفظهم الله .

وأقول لك إن كنت تظن بنفسك أنك ريح ( لكن مع رائحة ) فقد التقيت الآن بإعصار .

فانج ولا إخالك ناجياً .

[عمار عبد الله]

يا .................
حكمي في أصولك هو الكفر لا الكذب
اعد قراءة ما كتبت لك مليا وفكر جيدا

[عمر عمر خليل]

حكمي في أصولك هو الكفر لا الكذب

أعوذ بالله من هذا الكلام !!

الله يهديك .

[عمار عبد الله]

أعوذ بالله من هذا الكلام !!

الله يهديك .

إذا كان هذا ما تقوله
فلا خلاف لي معك ولكن خلافي مع الشيخ هاني الذي برهنت على عدم معرفتك بمذهبه
وكلامك السابق خير برهان لو أنك تعي ما تدافع عنه

[بلال عبدالله الصالح]

عمار

ما رأيك لو تترك السفاهة جانبًا؟ دعك من ألفاظ السفاهة وركّز على الموضوع الأساسي

لو قال أحدهم "معي مليون دولار" وهو يكذب، فهذا لا يحل لك أن تقول "وأنا أيضًا معي مليون دولار" إن لم يكن معك، بل يبقى قولك وقولُه إخبارًا بخلاف الواقع

لذلك، أنت مطالب بالبينة على ما ادعيته من أن تلاميذ الشيخ عبد الله الهرري يكذبون عليه، وإلا فأنت كاذب

الله تعالى يقول {قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين}

هل عندك برهان؟ "أثبتوا حتى أثبت" ليس برهانـًا

وأذكر وأقول: إن كذبَ غيرك، فهذا لا يبيح لك الكذب

ننتظر الرد

[عمار عبد الله]

ما رأيك لو تترك السفاهة جانبًا؟ دعك من ألفاظ السفاهة وركّز على الموضوع الأساسي
ارجع إلى مشاركاتي الاولى فقد كنت أتكلم معكم ببالغ الاحترام وأنتم من بداء التطاول على صاحب المنتدى وعلى الاخوة متجاهلين قول القائل :دارهم ما دمت في دارهم ,وأرضهم مادمت في أرضهم على أقل تقدير
"أثبتوا حتى أثبت" ليس برهانـًا
وأنا لم أقل لك إن ذلك برهانا , ولكنها سفسطة أقتضتها الضرورة
وأذكر وأقول: إن كذبَ غيرك، فهذا لا يبيح لك الكذب
فأنت تقر إذا أن هاني كان يكذب , ولكن كذبه ليس مبرر لكذبي
إذا كان الامر كذلك فالامر جد بسيط
أنت تعرف أن الكذب أنواع , محرم ومباح وواجب , وانظر تفصيل ذلك في كتاب احياء علوم الدين للامام الغزالي تجده مفصلا لذلك وبعد ذلك لك أن تحكم على كذبي وتعرف إلى أي قسم ينتمي وما الفرق بينه وبين كذب هاني
وقد بينت سابقا أني لا أرتضي ما أكتبه هنا ولكني أعيد عليكم بضاعتكم أو بالأحرى بضاعة هاني التي يبدو لي انكم تجهلونها ولا ترضونها
وقد بينت لك سابقا وفي أكثر من مكان أني أحترم الشيخ عبد الله الهرري كثيرا بل وضف غلى ذلك فقد وزعت كثير من كتبه وكتب جمعية المشاريع الخيرية
وأنا لم أكن لأكتب بهذا الاسلوب لو أعترفت منذ البداية ببطلان دعوى الدس
ولكنكم الان تراجعتم عن ذلك
فالاخ عمر يتعوذ بالله من أن يكفر من لا يقول بالاجماع الذي يدعيه هاني ويكفر من لا يقول به
أصبح الخلاف بيننا جد يسير فهو مقتصر على كون كذب هاني مبرر لكذبي ام لا
وهب أني غلطت ومنكم السماح
والحمد لله عرفتم الحق ولم تقبلوا الباطل
ولذلك فقط أعتذر لكم عن اسلوبي السابق , ولك أن تسميه من الاسماء ما طاب لك
إن شئت انسحاب او هزيمة أو ما يروق لك فكل ذلك لا يهمني بعد أن تتراجعوا عن دعواكم أو دعوى هاني أو حتى الشيخ عبد الله انعقاد الاجماع على تكفير عوام المشبهة
والشيخ عبد الله عالم كبير لا ينقص من قدره أنه أخطأ في هذه المسألة الجزئية بعد اجتهاده
وكل منا يؤخذ منه ويرد عليه

[عمر عمر خليل]

[COLOR="red"]
إذا كان الامر كذلك فالامر جد بسيط
أنت تعرف أن الكذب أنواع , محرم ومباح وواجب , وانظر تفصيل ذلك في كتاب احياء علوم الدين للامام الغزالي تجده مفصلا لذلك وبعد ذلك لك أن تحكم على كذبي وتعرف إلى أي قسم ينتمي

للأسف كذبك هذا هو من النوع المحرّم وهو طال آلاف المسلمين الأشاعرة الذين يخافون الله والذين هم من تلاميذ علامة الزمان الحافظ مولانا الشيخ عبد الله العبدري رضي الله عنه ، وحتى أنه طاله هو نفسه أمدنا الله بأمداده !

[COLOR="red"]
وقد بينت لك سابقا وفي أكثر من مكان أني أحترم الشيخ عبد الله الهرري كثيرا بل وضف غلى ذلك فقد وزعت كثير من كتبه وكتب جمعية المشاريع الخيرية

لا أدري إن كنت أستطيع أن أصدقك بعد ما فعلته وقلته ولكن عملاً بما تعلمنا بالتلقي بالسند المتصل من طريق محدث البلاد الشامية من حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم : " واعف عمن ظلمك " سأعتقد أنك فعلت .

[COLOR="red"]
ولكنكم الان تراجعتم عن ذلك
فالاخ عمر يتعوذ بالله من أن يكفر من لا يقول بالاجماع الذي يدعيه هاني ويكفر من لا يقول به

عن ماذا تراجعت ؟؟
أين كفّرت أنا أو ما كفّرت منكر الإجماع ؟؟
أنا أنصحك أن تتراجع بالطريقة الشرعية عن تكفير أصولي المسلمين الأموات والأحياء والذين أنا متأكد أنك لم تر واحداً منهم

[COLOR="red"]
أصبح الخلاف بيننا جد يسير فهو مقتصر على كون كذب هاني مبرر لكذبي ام لا
وهب أني غلطت ومنكم السماح

بل أخطأتَ خطأ فادحاً ، وهب أن من هنا في المنتدى منا سامحك ولكن كيف ستصل إلى من وصله هذا الكلام بالقدح والذم عنك من تلاميذ مولانا ولي الله العبدري لكي تطلب منه السماح ؟؟
لا حول ولا قوة إلا بالله .

[COLOR="red"]
ولك أن تسميه من الاسماء ما طاب لك
إن شئت انسحاب او هزيمة أو ما يروق لك

لم يكن همنا يوماً من الأيام أن نسمي التراجع عن الخطأ انهزاماً أو هزيمة وهذا وضحته في إحدى مشاركاتي لحمزة بل كل همنا هو التلاقي على الحق .
أسأل الله أن يلهمك ما فيه خير لك .

وأظن أن بتراجعك هذا الذي أظهرت فيه ندمك على ما قلت في حقنا من تقولات ، وأنا كنت قد وعدتك أنك إذا تراجعت سأقبل منك ذلك ، أظن بكلامك هذا أن الموضوع قد انتهى .

وأرجو منك أن لا تعود إلى مثل هذا مرة أخرى رأفة بنفسك وبإخوانك .

اللهم انصر أهل السنة والجماعة الأشاعرة والماتريدية وثبتهم في وجه أعداء هذا الدين من وهابية غيرهم .

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

[عمار عبد الله]

أولا :

أرسل أصلا بواسطة عمر عمر خليل
لما تكلم الأخ هاني كان هو مع الحق

ثانيا :

أرسل أصلا بواسطة هاني سعيد عبدالله
قولنا أن من قال بأن المجسم مسلم فهو كافر
وقولنا في الأكابر كالعز بن عبدالسلام والباقلاني والغزالي وغيرهم أنهم بريئون مما دُس في كتبهم من عذر المجسم والعياذ بالله
والخلاف لا وجود له وذلك أن الإجماع لا ينقضه إلا قول مجتهد مطلق، ولا وجود لمجتهد مطلق من السلف يقول بإسلام المجسم فالإجماع إذن منعقد

ثالثا :

أرسل أصلا بواسطة عمار محمد المصطفى
حكمي في أصولك هو الكفر لا الكذب

رابعا :

أرسل أصلا بواسطة عمر عمر خليل
أعوذ بالله من هذا الكلام !!
الله يهديك .

خامسا :

أرسل أصلا بواسطة عمر عمر خليل
عن ماذا تراجعت ؟؟
أين كفّرت أنا أو ما كفّرت منكر الإجماع ؟؟

الاخ عمر يبدو لي أنك لم ولن تفهم أساس الموضوع
ولن أكلف نفسي عناء إعادة الشرح لك
أما ردي السابق فقد كان لبلال إذ قرر ترك السفاهة جانبا
أما ردي الحالي فهو ليس لك أيضا
بل لمن سيقرأ الموضوع لاحقا وهو لا يعلم أصل الخلاف كحالك حاليا
ولذلك لا تكلف نفسك عناء الرد عليه لأني لن استمر معك في الحوار
وستكون هذه أخر مشاركة لي في هذا الموضوع الممل
فقد بينت للقراء لا لك ما أريد توضيحه
وأتمنى من المشرف أن يقفل الموضوع