صفحة شيخنا الدكتور عبدالجليل العبادلة على الفيسبوك

[مصطفى حمدو عليان]

أبحاث رائعة في التصوف

http://www.facebook.com/#!/groups/141182959348994/

[مصطفى حمدو عليان]

بسم الله الرحمن الرحيم
يتبع في حقيقة التصوف في ضوء الكتاب والسنة
4_ ينقل صاحب المفاخر العلية عن الشيخ زروّق في بيان أصول الطريقة الشاذلية فيقول:
أصول طريقتنا خمسة أشياء:
تقوى الله في السر والعلانية**

** واتباع السنة في الأقوال والافعال
** والاعراض عن الخلق في الاقبال والادبار
** والرضا عن الله في القليل والكثير
** والرجوع الى الله تعالى في السّراء والضراء
فتحقيق التقوى بالورع والاستقامة، وتحقيق السنة بالتحفظ وحسن الخلق، وتحقيق الإعراض عن الخلق بالصبر والتوكل، وتحقيق الرضا عن الله بالقناعة والتفويض، وتحقيق الرجوع الى الله بالحمد والشكر في السراء واللجوء إليه في الضراء.
وأصول ذلك كله خمسة:
علو الهمة، وحفظ الحرمة، وحسن الخدمة، ونفوذ العزمة وتعظيم النعمة.
فمن علت همته ارتفعت رتبته، ومن حفظ حرمة الله حفظ الله حرمته، ومن حسنت خدمته وجبت كرامته، ومن أنقذ عزمته دامت هدايته، ومن عظمت النعمة في عينه شكرها، ومن شكرها استوجب المزيد من النعم بها حسبما وعده الصادق.
5_ يقول الشيخ عبد الرحمن السلمي:
إن حقيقة هذا المذهب متابعة الرسول صل الله عليه وسلم فيما بلّغ وشرع وأشار اليه وصدع ، ثم القدوة بالمتحققين من علماء المتصوفة ورواة الآثار.
اقول: المتحققون في عرف القوم هم من صار العلم لهم صفة من الصفات وخلقا كريما انطبعت حقائقه في صدورهم فتبين لهم جوهره ومكنونه، وحقه وحقيقته، على ما هو عليه في نفسه نحو ما قال الله سبحانه وتعالى:
"بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلاَّ الظَّالِمُونَ."
6_ ينقل ابن عجيبة الكثير من عبارات القوم الدالة على حقيقة طريقهم، من ذلك:
سأل رجل سيدي العربي بن عبد الله فقال له : يا سيدي طريقكم هذه لا تعرفها فأي طريق هي ؟ فقال له: يا ولدي طريقنا هذه هي التي كان عليها رسول الله صل الله عليه وسلم وأصحابه؛ الزهد في الدنيا ، والانقطاع الى الله وعليها تقوم الساعة.
7_ وعبارات اكابر القوم كالجيلاني والرفاعي والبدوي والدسوقي كلها تنصب في هذا المجلل، وان اختلفت في الزيادة في البيان؛
فالشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله في وصيته لولده يقول:
اعلم يا ولدي وفقنا الله تعالى وإياك والمسلمين أن التصوف مبني على ثمان خصال:
أولها السخاء، والثاني الرضاء، والثالث الصبر، والرابع الاشارة، والخامس الغربة، والسادس لبس الصوف، والسابع السياحة ، والثامن الفقر.
فالسخاء لنبي الله ابراهيم عليه السلام.
والرضا لنبي الله اسحق عليه السلام.
والصبر لنبي الله ايوب عليه السلام.
والاشارة لنبي الله زكريا عليه السلام.
والغربة لنبي الله يوسف عليه السلام.
ولبس الصوف لنبي الله يحيى عليه السلام.
والسياحة لنبي الله عيسى عليه السلام
والفقر لنبي الله ورسوله حبيبنا وسيدنا وشفيعنا محمد صل الله عليه وسلم وشرف وكرم ومجد وعظم.
وقد ضرب الامام الرفاعي رضي الله عنه مثلا أعلى في الذل والانكسار والفقر والفاقة الى الله والصبر والتحمل ما لم يشتهر به أحد سواه