من الأدلة التي يسوقها أهل السنة الكرام في مشروعية المولد حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي أخرجه الإمامين البخاري ومسلم في صحيحيهما وهو:
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسئلوا عن ذلك فقالوا: هو اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون، فنحن نصومه تعظيما له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نحن أولى بموسى منكم )) وأمر بصومه.
وقد ظهر لي من هذا الحديث معنى أحببت أن أشارك إخواني فيه، وبيانه كالتالي:
قد صام اليهود يوم عاشوراء وهو يوم العاشر من محرم من كل سنة، وسبب الصيام هو الفرح بنجاة سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام وقومه من كيد فرعون، وعندما سمع النبي صلى الله عليه وسلم ذلك قال بما معناه: نحن أحق بالفرح بنجاة موسى منكم، لأننا أولى به منكم، ويكون هذا الفرح بالصوم وهو عبادة.
وقياسا على ذلك فهناك من يفرحون باليوم الذي أبرز الله تعالى فيه من هو رحمة العالمين، ومن الناس من لا يفرحون بمولده، وبذلك فإن من يفرحون بميلاد شمس الهدى بالعبادة من قراءة للقرآن وصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وإكرام للمسلمين هم أولى بالنبي صلى الله عليه وسلم من الذين لايفرحون، والله تعالى أعلم.
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسئلوا عن ذلك فقالوا: هو اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون، فنحن نصومه تعظيما له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نحن أولى بموسى منكم )) وأمر بصومه.
وقد ظهر لي من هذا الحديث معنى أحببت أن أشارك إخواني فيه، وبيانه كالتالي:
قد صام اليهود يوم عاشوراء وهو يوم العاشر من محرم من كل سنة، وسبب الصيام هو الفرح بنجاة سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام وقومه من كيد فرعون، وعندما سمع النبي صلى الله عليه وسلم ذلك قال بما معناه: نحن أحق بالفرح بنجاة موسى منكم، لأننا أولى به منكم، ويكون هذا الفرح بالصوم وهو عبادة.
وقياسا على ذلك فهناك من يفرحون باليوم الذي أبرز الله تعالى فيه من هو رحمة العالمين، ومن الناس من لا يفرحون بمولده، وبذلك فإن من يفرحون بميلاد شمس الهدى بالعبادة من قراءة للقرآن وصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وإكرام للمسلمين هم أولى بالنبي صلى الله عليه وسلم من الذين لايفرحون، والله تعالى أعلم.
