وَلَذِكْرُ ٱللَّهِ أَكْبَرُ
قال الشيخ ابن عربي فى فتوحاته:
قال الله تعالى إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر يعني بصورتها فإن التكبيرة الأولى تحريمها والسلام منها تحليلها عن الفحشاء والمنكر لما فيها من التحريم ولذكر الله أكبر يعني فيها لأن الذكر جزء منها وهو أكبر أجزائها وفيه وقعت القسمة بين الله وبين المصلي في الصلاة
قال الله تعالى إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر يعني بصورتها فإن التكبيرة الأولى تحريمها والسلام منها تحليلها عن الفحشاء والمنكر لما فيها من التحريم ولذكر الله أكبر يعني فيها لأن الذكر جزء منها وهو أكبر أجزائها وفيه وقعت القسمة بين الله وبين المصلي في الصلاة