حق السائلين عليك
حدثنا*محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري*حدثنا*الفضل بن الموفق أبو الجهم*حدثنا*فضيل بن مرزوق*عن*عطية*عن*أبي سعيد الخدري*قالقال رسول الله صلى الله عليه وسلم*من خرج من بيته إلى الصلاة فقال اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك*وأسألك بحق ممشاي هذا فإني لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فأسألك أن تعيذني من النار وأن تغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت أقبل الله عليه بوجهه*واستغفر له سبعون ألف ملك
جاء في حاشية السندي علي ابن ماجه
قوله (*بحق السائلين عليك*)*أي متوسلا إليك في قضاء الحاجة ،*وإمضاء المسألة بما للسائلين عندك من الفضل الذي يستحقونه عليك بمقتضى فضلك ووعدك وجودك وإحسانك ولا يلزم منه الوجوب المتنازع فيه عليه تعالى لكن لإيهامه الوجوب بالنظر إلى الأفهام القاصرة يحترز عنه علماؤنا الحنفية ويرون إطلاقه لا يخلو عن كراهة وسيجيء الجواب عن الحديث*قوله ( أشرا )بفتحتين أي افتخارا*قوله ( ولا بطرا )*بفتحتين إعجابه ، وفي الزوائد هذا إسناده مسلسل بالضعفاء عليه وهو*العوفي*وفضيل بن مرزوق*والفضل بن الموفق*كلهم ضعفاء لكن رواه*ابن خزيمة*في صحيحه من طريق*فضيل بن مرزوق*فهو صحيح عنده .*
جاء في حاشية السندي علي ابن ماجه
قوله (*بحق السائلين عليك*)*أي متوسلا إليك في قضاء الحاجة ،*وإمضاء المسألة بما للسائلين عندك من الفضل الذي يستحقونه عليك بمقتضى فضلك ووعدك وجودك وإحسانك ولا يلزم منه الوجوب المتنازع فيه عليه تعالى لكن لإيهامه الوجوب بالنظر إلى الأفهام القاصرة يحترز عنه علماؤنا الحنفية ويرون إطلاقه لا يخلو عن كراهة وسيجيء الجواب عن الحديث*قوله ( أشرا )بفتحتين أي افتخارا*قوله ( ولا بطرا )*بفتحتين إعجابه ، وفي الزوائد هذا إسناده مسلسل بالضعفاء عليه وهو*العوفي*وفضيل بن مرزوق*والفضل بن الموفق*كلهم ضعفاء لكن رواه*ابن خزيمة*في صحيحه من طريق*فضيل بن مرزوق*فهو صحيح عنده .*